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第259章 凯旋南归，天命正身【求订阅】
皇帝刘协十五年的生命里，经历了人生能经历的几乎所有磨难。
他从小父母双亡，九岁被董卓立为皇帝，从此失去自由，恶人在侧，时时面对死亡的威胁。
之后他像待宰的羔羊，被众人轮流控制。
他试过数次，想从曹操手里拿回自己的权力，可每次都会受到打击，失去的越来越多。
他已经明白动不如静，应该安心蛰伏，安于等待。
但他不能忍受被一个权臣欺压。
这江山是他刘氏的。
他要拿回皇帝的尊严和生杀予夺的大权。
他想重振刘氏的江山帝业，而不是一个被控制的工具。
刘协在给曹操的私信里，写了这样一行内容：
“辅佐我，或者放过我。
你想拿走我刘氏的江山，要付出代价。
把司州和南阳给朕，朕封你为王，你有了名正言顺的封国。给朕一段时间，朕相信能比伱经营的更好，到时我们各凭本事，看看是朕攻破你的封国，还是你继续夺走朕的一切。”
曹操眯着眼：把司州和南阳给你，李傕、郭汜掉头就会来抢，你拿什么抵挡，伏家养的那几千私兵，还是孔融这些人的嘴巴，能把叛军说死。你坚持不了一个月，又会回到原样。
但皇帝这段话，不是表面那么简单，而是以退为进。
包括给曹操的丞相封赏。
汉初的时候，高祖刘邦是天子，是一国之主。
但丞相，御使大夫，太尉这三个职务的存在，让政府相对独立。
其中的丞相，是政府的最高长官，负责行政。
御使大夫负责监察，相当于副丞相。
太尉则负责军事。
这三个顶级官僚，大权在握，又相互制约。如同后世的三权分立。
可到了汉武帝的时候，他不容许皇权旁落，加强了中央集权。
所以就压制了丞相等三公的权力，他身边的尚书（秘书），权力转而膨胀起来。
由于尚书台设在宫中，实际上是将三公治政的行政权，收回到了皇帝手中。
光武帝时期，进一步改革，将三公改为大司空，大司徒，大司马（太尉）。
从此没有了独揽行政权的丞相与皇帝对抗。
但其放大了外戚和尚书台的权柄，三公变得有名无实。
历史上是曹操要扩大权柄，进行政治改革，于是以皇帝的名义，恢复了汉初的丞相制。且更进一步，军政一把抓，所有的大权都收归到他手里。
然而这是历史上的情况。
在这方世界，曹操从根子上就规避了某些问题。
他现在的权势，已没必要接受皇帝的封赏。
所以皇帝的旨意，尤其是这次封赏丞相，并不是曹操在背后推动的。
历史上的曹操，就是从加封丞相开始，和荀彧有了嫌隙。
又或者更早就有了，但丞相以后，独揽大权，是集中爆发的导火索。
史上的曹操在官渡之战后，长期住在邺城。皇帝则仍被留在徐县，荀彧也在那里，相当于掌握着尚书台，成为皇帝传达旨意的中枢。
荀彧荀宫令的称呼，就是这么来的。
当曹操成为丞相，尚书台的权力就没了，荀彧被架空。
除了权力上的得失，还涉及到曹操后期对士族的态度等变化，两人开始越走越远。
如今的曹操，对这些都是有预见的，所以一开始就表明车马。
荀彧虽有忠汉之心，但从未跟皇帝接触过，也没掌握过历史上那些职务。
他始终都在曹操手下打工，现在的两人，肯定不会因为这些原因再闹掰。
但皇帝把丞相的位置，封赏下来，仍是个不可小视的问题。
小皇帝是在表明态度，又或者说想召集还愿意亲近皇权的人，摆明车马和曹操进行最后一搏。
皇帝这是要冒着丧命的危险和我死磕，勇气可嘉……通过封丞相，看看还有没有人敢站出来，维护皇权。
这可能是小皇帝，或者背后支持他的伏家，最后能想到的办法了。
皇帝，伏家，都意识到再让曹操往前一步，会轻松的把皇帝的位置拿走。
那时候连挣扎一下的机会也没有了。
这种手段如今还有多大用处？
谁敢站出来和曹操一搏？
倒也不是没有……
曹操微微摇头，把圣旨扔在一边。
皇权最后一波反弹是好事，等拿了凉州，公开称王的时机也就到了。
历史告诉曹操要广积粮，缓称王。
所以他的实力增长到现在，八州在手，仍未称王。
隔壁的邻居，掌握两三个郡就敢称帝，被人瞄着打，摁在马蹄窝那么大的水坑里，已经快淹死了。
数日后，曹操的车驾，距邺城越来越近。
预计明天就能回家。
下午，随着对邺城的接近，曹操忽然生出感应，掀开车帘往外看去。
“郑司农…”远处，当世第一大儒郑玄，骑着一匹小黄马，出邺城往北三百里，来迎曹操。
当初袁绍知道郑玄到冀州，大礼出迎，也是迎出了三百里。
自官渡之战开始，郑玄就派弟子姚敬进入兖州，观察曹操，观察他治下的气象。
此次曹操破乌桓，收回幽州，同时击溃鲜卑精锐，仗打的漂亮，兵家权谋之道，指东打西，令人眼前大亮。
在当下羸弱的汉末时期看来，更衬托出曹操的独树一帜，远非其他各路诸侯能比。
众皆还困在一州一郡当中，无力外出。曹操已开启了南征北讨，强汉击外的过程。
大家都在赶时间，郑玄也一样。
看准了就要把握好机会。
他决定借助这次曹操凯旋而归，以儒家第一人的身份，站出来，给曹操背书正身。
为什么要主动往曹操身边靠？
从私利的角度看，郑玄是想集聚气运，冲击半圣境界，青史留名，弘扬郑学。
于公他想立下学脉，人望就是最不可或缺的东西。自然希望乱世早日结束，百姓能安居，才有大力发展儒学的根基。
他最惋惜的便是生不逢时，未能在盛世授学传道。
这些诉求，现在看来，只有取得曹操的认同扶持，才有望在有生之年有所作为。
他都六十八了，时不我待。
郑大家不能再等了。
他先跳出来投曹，混个从龙之功，也给大家指明方向。
曹操怀疑他目的不单纯，没关系，郑玄准备打明牌。
现在就是序幕。
他当世声望最隆，学宫开讲，数千学子同闻，是东周以后少之又少的盛况。
此次他亲自北迎数百里，接曹操凯旋，会带来多大的轰动？！
郑玄要的就是这个天下沸腾的效果，以此来当投名状，消除曹操的疑虑。
他骑马北上，一路上便看见牛马成群，还有大车大车的物资，从幽州运回来。
这些都是乌桓人历年来，得到各方拉拢，加上自己四处掠夺，攒下的家底。
包括马匹，牛羊，金银，都被曹操给拉了回来。
前头队伍早于曹操出发，所以郑玄沿途北上，看见的队伍回返，押运物资不在少数。
终于接近曹操所在的亲军队伍时，是天色阴暗的下午，似乎要下雪。
但郑司农很高兴，阴天正好给了他发挥的空间。
他被誉为司农，并不是只会天气预报。
而是修行到了他的境界，天地交感，有种类似天地协同，能局部影响天象的能力。
郑玄策马来到曹操所在的队伍前，脸色肃穆，缓缓指向天空，以体内浩然之气，推动儒家特有的圣人言神通，吹牛逼道：
“时分四季，日分昼夜，万物有兴衰，朝代有更迭。
我读圣人书，夜观紫气冲霄，自北而归，横空三百里，此为天命所显，德归当世之兆。”
“余亲迎三百里，见紫气源头，有圣人为天地所亲，携紫气加身，是为应兆之人！”
郑玄从马上下来，走上附近的一处小高地，一脸庄重的神棍气度。
车驾停在官道上，得‘天命所归’的曹操，见神棍拦路献瑞，正掀开车帘看向这位当代大儒。
整这出……挺会来事。
郑玄伸手遥指曹操的车辇，一字一句道：“天与命相合，命与运相配！”
意思是曹操得了天地间的大运数，某些事是天注定好的，到了发生的时候。
郑玄的手，转而再次指向苍穹：“天！开！”
天空高处，乌云忽然滚动侧分。
一缕阳光倾斜下来，如瀑般落在曹操的车驾上。
这一幕太神异了，像是真有苍天在垂下气运，灌注给了曹操。
以周边曹军的纪律严明，也不禁出现了轻微的躁动。
当下的人，对天命的认同，敬畏，是超过后世想象的。
连皇帝都被称为天子，以此来表示自己是天选之人，理该为帝王。
曹操很给面子的从车里出来，瞅瞅天空，和身畔的典韦，许褚，对了下眼神：
“这老头着实有些本事，与天地气机，交感之深，前所未见！”
但凡看见这一幕的人，无不心神悸动。
当世大儒郑玄，窥得天机，指明兖州牧是得了天地气运之人，苍穹云开，骄阳倾照其身，证其为天命所钟。
这事情，必将传遍天下，带来轰动无比的效应。
负责帮曹操积累气运，传播造谣舆论的贾主任，要是再暗中推上一波，各地非得沸腾起来不可。
连曹操自己都有些飘，瞅瞅天上乌云散开，阳光倾泻的位置，咱就说有没有一种可能，咱真是天选之人，郑玄是赶巧了，一指天空，顺应了天意！
其实他不指那一下，老天爷也准备罩我？！
曹操招了下手，温言道：“郑司农与我同乘如何？”
郑玄立即靠近，这位老大儒，喜悠悠的上了车。
队伍继续前行，曹操问：“还有类似的手段吗？”
郑玄：“有，只要州牧需要，老夫一会下车还可以再来一场。”
这老头其实挺适合当国师，他懂事。
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(本章完)
皇帝刘协十五年的生命里，经历了人生能经历的几乎所有磨难。
他从小父母双亡，九岁被董卓立为皇帝，从此失去自由，恶人在侧，时时面对死亡的威胁。
之后他像待宰的羔羊，被众人轮流控制。
他试过数次，想从曹操手里拿回自己的权力，可每次都会受到打击，失去的越来越多。
他已经明白动不如静，应该安心蛰伏，安于等待。
但他不能忍受被一个权臣欺压。
这江山是他刘氏的。
他要拿回皇帝的尊严和生杀予夺的大权。
他想重振刘氏的江山帝业，而不是一个被控制的工具。
刘协在给曹操的私信里，写了这样一行内容：
“辅佐我，或者放过我。
你想拿走我刘氏的江山，要付出代价。
把司州和南阳给朕，朕封你为王，你有了名正言顺的封国。给朕一段时间，朕相信能比伱经营的更好，到时我们各凭本事，看看是朕攻破你的封国，还是你继续夺走朕的一切。”
曹操眯着眼：把司州和南阳给你，李傕、郭汜掉头就会来抢，你拿什么抵挡，伏家养的那几千私兵，还是孔融这些人的嘴巴，能把叛军说死。你坚持不了一个月，又会回到原样。
但皇帝这段话，不是表面那么简单，而是以退为进。
包括给曹操的丞相封赏。
汉初的时候，高祖刘邦是天子，是一国之主。
但丞相，御使大夫，太尉这三个职务的存在，让政府相对独立。
其中的丞相，是政府的最高长官，负责行政。
御使大夫负责监察，相当于副丞相。
太尉则负责军事。
这三个顶级官僚，大权在握，又相互制约。如同后世的三权分立。
可到了汉武帝的时候，他不容许皇权旁落，加强了中央集权。
所以就压制了丞相等三公的权力，他身边的尚书（秘书），权力转而膨胀起来。
由于尚书台设在宫中，实际上是将三公治政的行政权，收回到了皇帝手中。
光武帝时期，进一步改革，将三公改为大司空，大司徒，大司马（太尉）。
从此没有了独揽行政权的丞相与皇帝对抗。
但其放大了外戚和尚书台的权柄，三公变得有名无实。
历史上是曹操要扩大权柄，进行政治改革，于是以皇帝的名义，恢复了汉初的丞相制。且更进一步，军政一把抓，所有的大权都收归到他手里。
然而这是历史上的情况。
在这方世界，曹操从根子上就规避了某些问题。
他现在的权势，已没必要接受皇帝的封赏。
所以皇帝的旨意，尤其是这次封赏丞相，并不是曹操在背后推动的。
历史上的曹操，就是从加封丞相开始，和荀彧有了嫌隙。
又或者更早就有了，但丞相以后，独揽大权，是集中爆发的导火索。
史上的曹操在官渡之战后，长期住在邺城。皇帝则仍被留在徐县，荀彧也在那里，相当于掌握着尚书台，成为皇帝传达旨意的中枢。
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当曹操成为丞相，尚书台的权力就没了，荀彧被架空。
除了权力上的得失，还涉及到曹操后期对士族的态度等变化，两人开始越走越远。
如今的曹操，对这些都是有预见的，所以一开始就表明车马。
荀彧虽有忠汉之心，但从未跟皇帝接触过，也没掌握过历史上那些职务。
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“郑司农…”远处，当世第一大儒郑玄，骑着一匹小黄马，出邺城往北三百里，来迎曹操。
当初袁绍知道郑玄到冀州，大礼出迎，也是迎出了三百里。
自官渡之战开始，郑玄就派弟子姚敬进入兖州，观察曹操，观察他治下的气象。
此次曹操破乌桓，收回幽州，同时击溃鲜卑精锐，仗打的漂亮，兵家权谋之道，指东打西，令人眼前大亮。
在当下羸弱的汉末时期看来，更衬托出曹操的独树一帜，远非其他各路诸侯能比。
众皆还困在一州一郡当中，无力外出。曹操已开启了南征北讨，强汉击外的过程。
大家都在赶时间，郑玄也一样。
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于公他想立下学脉，人望就是最不可或缺的东西。自然希望乱世早日结束，百姓能安居，才有大力发展儒学的根基。
他最惋惜的便是生不逢时，未能在盛世授学传道。
这些诉求，现在看来，只有取得曹操的认同扶持，才有望在有生之年有所作为。
他都六十八了，时不我待。
郑大家不能再等了。
他先跳出来投曹，混个从龙之功，也给大家指明方向。
曹操怀疑他目的不单纯，没关系，郑玄准备打明牌。
现在就是序幕。
他当世声望最隆，学宫开讲，数千学子同闻，是东周以后少之又少的盛况。
此次他亲自北迎数百里，接曹操凯旋，会带来多大的轰动？！
郑玄要的就是这个天下沸腾的效果，以此来当投名状，消除曹操的疑虑。
他骑马北上，一路上便看见牛马成群，还有大车大车的物资，从幽州运回来。
这些都是乌桓人历年来，得到各方拉拢，加上自己四处掠夺，攒下的家底。
包括马匹，牛羊，金银，都被曹操给拉了回来。
前头队伍早于曹操出发，所以郑玄沿途北上，看见的队伍回返，押运物资不在少数。
终于接近曹操所在的亲军队伍时，是天色阴暗的下午，似乎要下雪。
但郑司农很高兴，阴天正好给了他发挥的空间。
他被誉为司农，并不是只会天气预报。
而是修行到了他的境界，天地交感，有种类似天地协同，能局部影响天象的能力。
郑玄策马来到曹操所在的队伍前，脸色肃穆，缓缓指向天空，以体内浩然之气，推动儒家特有的圣人言神通，吹牛逼道：
“时分四季，日分昼夜，万物有兴衰，朝代有更迭。
我读圣人书，夜观紫气冲霄，自北而归，横空三百里，此为天命所显，德归当世之兆。”
“余亲迎三百里，见紫气源头，有圣人为天地所亲，携紫气加身，是为应兆之人！”
郑玄从马上下来，走上附近的一处小高地，一脸庄重的神棍气度。
车驾停在官道上，得‘天命所归’的曹操，见神棍拦路献瑞，正掀开车帘看向这位当代大儒。
整这出……挺会来事。
郑玄伸手遥指曹操的车辇，一字一句道：“天与命相合，命与运相配！”
意思是曹操得了天地间的大运数，某些事是天注定好的，到了发生的时候。
郑玄的手，转而再次指向苍穹：“天！开！”
天空高处，乌云忽然滚动侧分。
一缕阳光倾斜下来，如瀑般落在曹操的车驾上。
这一幕太神异了，像是真有苍天在垂下气运，灌注给了曹操。
以周边曹军的纪律严明，也不禁出现了轻微的躁动。
当下的人，对天命的认同，敬畏，是超过后世想象的。
连皇帝都被称为天子，以此来表示自己是天选之人，理该为帝王。
曹操很给面子的从车里出来，瞅瞅天空，和身畔的典韦，许褚，对了下眼神：
“这老头着实有些本事，与天地气机，交感之深，前所未见！”
但凡看见这一幕的人，无不心神悸动。
当世大儒郑玄，窥得天机，指明兖州牧是得了天地气运之人，苍穹云开，骄阳倾照其身，证其为天命所钟。
这事情，必将传遍天下，带来轰动无比的效应。
负责帮曹操积累气运，传播造谣舆论的贾主任，要是再暗中推上一波，各地非得沸腾起来不可。
连曹操自己都有些飘，瞅瞅天上乌云散开，阳光倾泻的位置，咱就说有没有一种可能，咱真是天选之人，郑玄是赶巧了，一指天空，顺应了天意！
其实他不指那一下，老天爷也准备罩我？！
曹操招了下手，温言道：“郑司农与我同乘如何？”
郑玄立即靠近，这位老大儒，喜悠悠的上了车。
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