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第677章 臧否天地，圣人法会
然而，这天奴儿，却丝毫不理会云中君的言语一般，更不曾出示玉皇的信物，而是自言自语的，讲述着天地之间的局势。
云中君也不急，只是听着其述说。
虽然对于天地之间的局势，云中君也有着自己的认知，但这天奴儿既然是玉皇一方的使者，那么其所认知的天地局势，必然也和玉皇所认知的天地局势，有所类似——能听一听玉皇对天地的认知，倒也算不错。
云中洞天以内，天奴儿侃侃而谈，臧否天地，从各位圣人起始，至于凡人，将之定位，将之打算，将之未来，都逐一点评。
其言语，和云中君的认知，有一定的重合，但也有相当的不同。
——比如说，在其口中，几位圣人之间，必定会再来一场大战的。
到那个时候，天地之间所有的人，都要寻机站队。
又比如说，而今天人之间，虽然有一体之势，但天人之间的战争，一定会重开。
而且，重开战争的时间，不会太过遥远。
“神君，你可知晓，天地的局势，从来都是往复循环的。”
“而今的局势，乃是现在——可在更加遥远的过去，如今的现在，已然是过去。”
“人间诸侯之乱战，我等已经看过许多次了。”
“神君信不信，待得这大争之世结束，新的人王自征伐而起时，便是天人之间，重启大战的时候？”
“到那个时候，神君为人道之神，又当何以自处呢？”
“总不至于，真要一门心思和人道走到底，与天庭为敌？”天奴儿居高临下的，如同是大罗一般的言语。
“那结局，一定是人道之神皆陨，而天人之间，也暂时和缓。”
“神君应当不愿意见到这样的结局才是。”
“过去太远，未来也太远。”云中君垂下目光，看着洞天之外的芸芸众生，看着那仙与神与人合力而成的庞大天地。
“既然使者笃定，天人之间，会重启争端，那为何不尽早谋算，在这争端大起之前，便消弭这隐患呢？”
“消弭隐患，说起来简单，可做起来，哪有那么容易？”
“人族的本性，就是狂妄而贪婪的，你退一步，他进一尺。”
“若是退让，终有一日，会至于退无可退。”
“更何况，神君新出之辈，又怎知晓，我等不曾为此做出谋算呢？”
“申国之旱，绵延八年，而天地仙神，皆不敢妄动——若真如陛下谋划，大旱一代，其他诸侯，都必定警醒。”
“到那个时候，天庭自可以水旱威服人族，然后驯服人族。”
“纵然有新的人王自兵戈而起，也不敢犯天而作乱。”
“偏偏是神君，自恃神通，扰乱申国之风雨，致使天庭威严，荡然无存，致使人间对天庭之怨，不曾转变为对天庭之畏。”
“大好之局面，皆毁于一旦。”
“神君可知晓，因那一场风雨之故，神君已经获罪于天庭也。”
“既然如此，使者今日所来，又是为何而来呢？”
“本神，若真的获罪于天庭，为何却不曾见司法天神前来问罪呢？”云中君反问。
“司法天神是司法天神。”
“天庭又是天庭。”那使者摇头，继续劝说，“司法天神，不过太乙，其目光，安得长远？更为师门所束，看似威严，实则身不由己。”
“就如这将启的天人之争，纵然其知晓，又能如何呢？”
“到头来，不也还是只能假做不知，抱着自己的天规，聊以自慰。”
“但神君不同。”
“神君为人道之神，对人道影响深远，若是神君能与天庭相合，是有机会能重塑陛下之谋划，以彻底消弭天人之祸争的。”
“只要神君能够收拢自家的权柄，不再妄自操持风雨。”
“这天地之间，能操持风雨者，又岂止本神一人？”云中君面带不屑。
“四渎大龙神，虽然也有操持风雨之权，但四渎大龙神已经被陛下说服了。”天奴儿神色肃然，“神君可细细回忆，自陛下登位以来，天地之间任何一处的风雨，水旱等议，四渎大龙神，可曾有过置喙？”
“那本神，就更加的难以相信天帝了。”云中君做出送客的姿态，“我和四渎大龙神，同掌呼风唤雨之法，迟早会有道争。”
“天帝既然已经和四渎大龙神有约，待得异日，我和四渎大龙神相争之际，他岂不是一定会偏向于四渎大龙神？”
“陛下有言，若神君愿意配合天庭行事，不妄动天地之风雨，水旱，陛下自然会替神君和大龙神转圜。”
“若是神君能为天庭，立下殊功的话，陛下更是能劝说四渎大龙神，主动放弃呼风唤雨之神通。”
“呼风唤雨，是何等神通？”云中君越发不屑，“我却不信天帝能说得通四渎大龙神放弃？”
“神通虽贵，但四渎大龙神的功体，却不在这风雨之上，要说服其放弃，本就不难。”
“更何况，四渎大龙神虽然被陛下说服，但与陛下，终究是有所嫌隙。”
“若是神君能让有所选择的话，陛下偏帮神君，本就理所当然。”
“那陛下，又想让我做什么呢？”
“无他。”天奴儿神色从容，“按天庭之议，三年过后，天地之旱，当轮于楚地。”
“神君只消得告知楚王，这旱灾之象，乃是四渎大龙神因神君之故，对楚地起了厌恶所致便可。”
“原来是在这里等我。”这个时候，云中君也是恍然大悟一般，“依汝之言论，非但四渎大龙神不曾被天帝说服，便是你，也非是天帝之使者吧。”
“诈称天庭之名，你到底是谁！”
云中君大怒而起，洞天当中，云雾弥散，要将这洞天给彻底封锁起来。
然而，就在洞天被封锁的时候，这天奴儿的身形，却是直接在这神国洞天当中消失不见，连带着其存在的痕迹，都彻底消失——洞天当中，能照见‘过去’的留影之云壁，其内亦是空空如何，丝毫不曾见云中君和天奴儿的交流。就如同，云中君先前的经历，只是一场无意识之间的幻梦一般。
“大罗！”
“他们终究是没能忍得住。”
只刹那，云中君便意识到了那天奴儿的来历——不一定是来自于天庭的使者，但绝对和那些归墟大罗有关。
那所谓的过去之过去，现在之未来，这彼此之间的勾连，也唯有那些经历过了归墟之变，在归墟当中，见证过天地演变的那些大罗，才能以那般从容的姿态给说出来。
想着这些，云中君的脸上，也是恰如其分的露出了些许惶恐的神色来。
一位太乙，在知晓自己涉足了大罗谋算过后，该有的惶恐。
当然了，在惶恐的神色之下，云中君脑海当中所想的，却是那天奴儿的言语当中所透露出来的消息。
“听其言语，莫非那被埋葬于归墟的世代当中，也有一個世代，或许是几个世代，也经历过这人间诸侯乱战的时代？”
“然后在这诸侯乱战当中，诞生了一个无比强势的人王，合人族之力，举兵伐天不成？”
“又或者，我的过去，亦是一个被埋葬的世代？”
云中君又忍不住的回想起了自己曾经所看过的，那含糊的历史。
虽然时间的跨度，截然不同，但其变化的大体，却一般无二。
思索之间，云中君越发的体会到了这些归墟大罗的难缠。
如果眼前的局势变化，真的是玉皇，以及那些归墟大罗们所经历过的一个世代的变化，那么在这一局以天地为棋盘的棋局当中，那些归墟大罗也好，以及那几位圣人也好，他们所玩儿的，都几乎是明牌了！
他们彼此之间，都知晓，这天地接下来的局势，会如何的变化。
自然的，他们彼此之间，也更容易的看出来，彼此之间落子所留下的痕迹。
“若是以这个思路的话，在他们所经历的世代当中，太一，可曾复苏呢？”
“这云中君，又归于何处呢？”云中君的目光，落到了这神国洞天的最核心处。
那里，有如同大日一般的力量熊熊燃烧，正是这楚地神话最根本的东西，象征着太一的存在。
燃烧之间，这神国洞天之外，又要分化出别的洞天来一般——只不过，因为神系当中，其他的神祇，都还不曾化身，故此那力量，无有凭依，其他神祇的洞天神国，也不曾化生。
而这神话最根本的力量，也一直都在和云中君彼此纠缠着。
一方面，是云中君的存在对那神话力量的‘锚定’，是云中君的行事作风，对那神话本源的束缚和引导。
另一方面，则是那神话力量的恐怖本质，在对云中君的‘定义’和‘侵蚀’。
“若是我所料不错的话，在过往的世代当中，太一应该是不曾复苏的。”
“不然那些归墟大罗们的行事，不会如此谨慎，至今都还不曾试图接触这太一神话体系。”
“云中君的化生，只怕也在他们的预料之外。”
忽的，云中君便突然回过味道。
越发的察觉到，自己选择以云中君的身份入局的妙处。
如果这诸侯争霸的局势发展，一如被埋葬的那些世代，在那无数个世代所形成的惯性之间，难以阻挡，那么云中君的化生，便是大家都熟悉的局势当中，突然出现的一个‘陌生’的东西。
在云中君之外，其他的变化，一旦和世代的惯性有所不符，有所冲突，那就必定是有暗处的人在布局落子——可云中君的出现，本来就是惯性之外的变化。
如果某一种变化，是因为云中君的出现而显化，那么这变化，是源自于云中君，还是源自于他人的布局落子呢？
在这过程之间，必定会有人为之疑虑，也必定会有人为此试探。
在这差距之间，一方犹疑试探，另一方却是因势利导，那么棋局的走向，便自然会有所倾斜。
“但还有一个问题。”
“那些归墟大罗，他们哪里来的信心和圣人对弈呢？”
“总不至于，真的如师娘所猜测那般，归墟大罗的背后，也站着一位圣人？”
“若真如此的话，得尽快确认圣人们的心思了。”
“不然的话，圣人之间的博弈，我这一脚插进来，自己粉身碎骨也就罢了，更是连累龙族，连累师长。”
念头之间，云中君当即也是点了香火，往那昆仑山，遥遥一礼。
——就算这真的是圣人之间的博弈，他的立场，也必定是在玉清元始天尊这一边，而不可能落到归墟圣人那一边的。
原因很简单。
他自己，是在洛邑城中化身云中君的。
在洛邑之内，虽然没有其他的太乙和大罗插手变局，但看不清虚实的，实力无比神秘莫测的玄都道人，却是一直都留在洛邑城中。
其他人不知晓云中君的前后来历，可玄都道人，却必然是有所揣测，有所知晓的。
而玄都道人知晓，便意味着太清道德天尊知晓。
三清一体，彼此托以性命，太清道德天尊知晓，便意味着，元始天尊也知晓。
所以，无论如何，自己的立场，都必定是不可能落于归墟那一边的。
区别只在于，如果玉清元始天尊他们，真的背离了昊天大天尊的‘初心’，那么云中君在这过程之间，便需要多为自己打算，多给自己积攒一些资粮，也多准备一些后手……
而若是玉清元始天尊他们，如同王母娘娘闭关之前所言，初心不改，那么自己在这过程之间，自然便可更加的大刀阔斧，行事的时候，也能更加的激进，更加的不用顾忌。
正说着的时候，昆仑山上，便也有所感应一般。
玉清之气，自昆仑而起，席卷四方天穹，化作无数的金洋洋洒洒而落。
与之同起的，还有那源自于玉清圣人的法旨。
半年过后，玉清圣人将在昆仑山上开弥罗之天，然后于弥罗之天当中，传法于天地。
天地四方，但有缘者，皆可往昆仑山上弥罗天中听道。
(本章完)
然而，这天奴儿，却丝毫不理会云中君的言语一般，更不曾出示玉皇的信物，而是自言自语的，讲述着天地之间的局势。
云中君也不急，只是听着其述说。
虽然对于天地之间的局势，云中君也有着自己的认知，但这天奴儿既然是玉皇一方的使者，那么其所认知的天地局势，必然也和玉皇所认知的天地局势，有所类似——能听一听玉皇对天地的认知，倒也算不错。
云中洞天以内，天奴儿侃侃而谈，臧否天地，从各位圣人起始，至于凡人，将之定位，将之打算，将之未来，都逐一点评。
其言语，和云中君的认知，有一定的重合，但也有相当的不同。
——比如说，在其口中，几位圣人之间，必定会再来一场大战的。
到那个时候，天地之间所有的人，都要寻机站队。
又比如说，而今天人之间，虽然有一体之势，但天人之间的战争，一定会重开。
而且，重开战争的时间，不会太过遥远。
“神君，你可知晓，天地的局势，从来都是往复循环的。”
“而今的局势，乃是现在——可在更加遥远的过去，如今的现在，已然是过去。”
“人间诸侯之乱战，我等已经看过许多次了。”
“神君信不信，待得这大争之世结束，新的人王自征伐而起时，便是天人之间，重启大战的时候？”
“到那个时候，神君为人道之神，又当何以自处呢？”
“总不至于，真要一门心思和人道走到底，与天庭为敌？”天奴儿居高临下的，如同是大罗一般的言语。
“那结局，一定是人道之神皆陨，而天人之间，也暂时和缓。”
“神君应当不愿意见到这样的结局才是。”
“过去太远，未来也太远。”云中君垂下目光，看着洞天之外的芸芸众生，看着那仙与神与人合力而成的庞大天地。
“既然使者笃定，天人之间，会重启争端，那为何不尽早谋算，在这争端大起之前，便消弭这隐患呢？”
“消弭隐患，说起来简单，可做起来，哪有那么容易？”
“人族的本性，就是狂妄而贪婪的，你退一步，他进一尺。”
“若是退让，终有一日，会至于退无可退。”
“更何况，神君新出之辈，又怎知晓，我等不曾为此做出谋算呢？”
“申国之旱，绵延八年，而天地仙神，皆不敢妄动——若真如陛下谋划，大旱一代，其他诸侯，都必定警醒。”
“到那个时候，天庭自可以水旱威服人族，然后驯服人族。”
“纵然有新的人王自兵戈而起，也不敢犯天而作乱。”
“偏偏是神君，自恃神通，扰乱申国之风雨，致使天庭威严，荡然无存，致使人间对天庭之怨，不曾转变为对天庭之畏。”
“大好之局面，皆毁于一旦。”
“神君可知晓，因那一场风雨之故，神君已经获罪于天庭也。”
“既然如此，使者今日所来，又是为何而来呢？”
“本神，若真的获罪于天庭，为何却不曾见司法天神前来问罪呢？”云中君反问。
“司法天神是司法天神。”
“天庭又是天庭。”那使者摇头，继续劝说，“司法天神，不过太乙，其目光，安得长远？更为师门所束，看似威严，实则身不由己。”
“就如这将启的天人之争，纵然其知晓，又能如何呢？”
“到头来，不也还是只能假做不知，抱着自己的天规，聊以自慰。”
“但神君不同。”
“神君为人道之神，对人道影响深远，若是神君能与天庭相合，是有机会能重塑陛下之谋划，以彻底消弭天人之祸争的。”
“只要神君能够收拢自家的权柄，不再妄自操持风雨。”
“这天地之间，能操持风雨者，又岂止本神一人？”云中君面带不屑。
“四渎大龙神，虽然也有操持风雨之权，但四渎大龙神已经被陛下说服了。”天奴儿神色肃然，“神君可细细回忆，自陛下登位以来，天地之间任何一处的风雨，水旱等议，四渎大龙神，可曾有过置喙？”
“那本神，就更加的难以相信天帝了。”云中君做出送客的姿态，“我和四渎大龙神，同掌呼风唤雨之法，迟早会有道争。”
“天帝既然已经和四渎大龙神有约，待得异日，我和四渎大龙神相争之际，他岂不是一定会偏向于四渎大龙神？”
“陛下有言，若神君愿意配合天庭行事，不妄动天地之风雨，水旱，陛下自然会替神君和大龙神转圜。”
“若是神君能为天庭，立下殊功的话，陛下更是能劝说四渎大龙神，主动放弃呼风唤雨之神通。”
“呼风唤雨，是何等神通？”云中君越发不屑，“我却不信天帝能说得通四渎大龙神放弃？”
“神通虽贵，但四渎大龙神的功体，却不在这风雨之上，要说服其放弃，本就不难。”
“更何况，四渎大龙神虽然被陛下说服，但与陛下，终究是有所嫌隙。”
“若是神君能让有所选择的话，陛下偏帮神君，本就理所当然。”
“那陛下，又想让我做什么呢？”
“无他。”天奴儿神色从容，“按天庭之议，三年过后，天地之旱，当轮于楚地。”
“神君只消得告知楚王，这旱灾之象，乃是四渎大龙神因神君之故，对楚地起了厌恶所致便可。”
“原来是在这里等我。”这个时候，云中君也是恍然大悟一般，“依汝之言论，非但四渎大龙神不曾被天帝说服，便是你，也非是天帝之使者吧。”
“诈称天庭之名，你到底是谁！”
云中君大怒而起，洞天当中，云雾弥散，要将这洞天给彻底封锁起来。
然而，就在洞天被封锁的时候，这天奴儿的身形，却是直接在这神国洞天当中消失不见，连带着其存在的痕迹，都彻底消失——洞天当中，能照见‘过去’的留影之云壁，其内亦是空空如何，丝毫不曾见云中君和天奴儿的交流。就如同，云中君先前的经历，只是一场无意识之间的幻梦一般。
“大罗！”
“他们终究是没能忍得住。”
只刹那，云中君便意识到了那天奴儿的来历——不一定是来自于天庭的使者，但绝对和那些归墟大罗有关。
那所谓的过去之过去，现在之未来，这彼此之间的勾连，也唯有那些经历过了归墟之变，在归墟当中，见证过天地演变的那些大罗，才能以那般从容的姿态给说出来。
想着这些，云中君的脸上，也是恰如其分的露出了些许惶恐的神色来。
一位太乙，在知晓自己涉足了大罗谋算过后，该有的惶恐。
当然了，在惶恐的神色之下，云中君脑海当中所想的，却是那天奴儿的言语当中所透露出来的消息。
“听其言语，莫非那被埋葬于归墟的世代当中，也有一個世代，或许是几个世代，也经历过这人间诸侯乱战的时代？”
“然后在这诸侯乱战当中，诞生了一个无比强势的人王，合人族之力，举兵伐天不成？”
“又或者，我的过去，亦是一个被埋葬的世代？”
云中君又忍不住的回想起了自己曾经所看过的，那含糊的历史。
虽然时间的跨度，截然不同，但其变化的大体，却一般无二。
思索之间，云中君越发的体会到了这些归墟大罗的难缠。
如果眼前的局势变化，真的是玉皇，以及那些归墟大罗们所经历过的一个世代的变化，那么在这一局以天地为棋盘的棋局当中，那些归墟大罗也好，以及那几位圣人也好，他们所玩儿的，都几乎是明牌了！
他们彼此之间，都知晓，这天地接下来的局势，会如何的变化。
自然的，他们彼此之间，也更容易的看出来，彼此之间落子所留下的痕迹。
“若是以这个思路的话，在他们所经历的世代当中，太一，可曾复苏呢？”
“这云中君，又归于何处呢？”云中君的目光，落到了这神国洞天的最核心处。
那里，有如同大日一般的力量熊熊燃烧，正是这楚地神话最根本的东西，象征着太一的存在。
燃烧之间，这神国洞天之外，又要分化出别的洞天来一般——只不过，因为神系当中，其他的神祇，都还不曾化身，故此那力量，无有凭依，其他神祇的洞天神国，也不曾化生。
而这神话最根本的力量，也一直都在和云中君彼此纠缠着。
一方面，是云中君的存在对那神话力量的‘锚定’，是云中君的行事作风，对那神话本源的束缚和引导。
另一方面，则是那神话力量的恐怖本质，在对云中君的‘定义’和‘侵蚀’。
“若是我所料不错的话，在过往的世代当中，太一应该是不曾复苏的。”
“不然那些归墟大罗们的行事，不会如此谨慎，至今都还不曾试图接触这太一神话体系。”
“云中君的化生，只怕也在他们的预料之外。”
忽的，云中君便突然回过味道。
越发的察觉到，自己选择以云中君的身份入局的妙处。
如果这诸侯争霸的局势发展，一如被埋葬的那些世代，在那无数个世代所形成的惯性之间，难以阻挡，那么云中君的化生，便是大家都熟悉的局势当中，突然出现的一个‘陌生’的东西。
在云中君之外，其他的变化，一旦和世代的惯性有所不符，有所冲突，那就必定是有暗处的人在布局落子——可云中君的出现，本来就是惯性之外的变化。
如果某一种变化，是因为云中君的出现而显化，那么这变化，是源自于云中君，还是源自于他人的布局落子呢？
在这过程之间，必定会有人为之疑虑，也必定会有人为此试探。
在这差距之间，一方犹疑试探，另一方却是因势利导，那么棋局的走向，便自然会有所倾斜。
“但还有一个问题。”
“那些归墟大罗，他们哪里来的信心和圣人对弈呢？”
“总不至于，真的如师娘所猜测那般，归墟大罗的背后，也站着一位圣人？”
“若真如此的话，得尽快确认圣人们的心思了。”
“不然的话，圣人之间的博弈，我这一脚插进来，自己粉身碎骨也就罢了，更是连累龙族，连累师长。”
念头之间，云中君当即也是点了香火，往那昆仑山，遥遥一礼。
——就算这真的是圣人之间的博弈，他的立场，也必定是在玉清元始天尊这一边，而不可能落到归墟圣人那一边的。
原因很简单。
他自己，是在洛邑城中化身云中君的。
在洛邑之内，虽然没有其他的太乙和大罗插手变局，但看不清虚实的，实力无比神秘莫测的玄都道人，却是一直都留在洛邑城中。
其他人不知晓云中君的前后来历，可玄都道人，却必然是有所揣测，有所知晓的。
而玄都道人知晓，便意味着太清道德天尊知晓。
三清一体，彼此托以性命，太清道德天尊知晓，便意味着，元始天尊也知晓。
所以，无论如何，自己的立场，都必定是不可能落于归墟那一边的。
区别只在于，如果玉清元始天尊他们，真的背离了昊天大天尊的‘初心’，那么云中君在这过程之间，便需要多为自己打算，多给自己积攒一些资粮，也多准备一些后手……
而若是玉清元始天尊他们，如同王母娘娘闭关之前所言，初心不改，那么自己在这过程之间，自然便可更加的大刀阔斧，行事的时候，也能更加的激进，更加的不用顾忌。
正说着的时候，昆仑山上，便也有所感应一般。
玉清之气，自昆仑而起，席卷四方天穹，化作无数的金洋洋洒洒而落。
与之同起的，还有那源自于玉清圣人的法旨。
半年过后，玉清圣人将在昆仑山上开弥罗之天，然后于弥罗之天当中，传法于天地。
天地四方，但有缘者，皆可往昆仑山上弥罗天中听道。
(本章完)
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