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第380章 阿尔泰和平来临（下）
“阿弥陀佛，大汗如此虔诚，小僧钦佩”，卫征和尚瞥了一眼衮布案上的佛经，由衷称赞。
“上师谬赞了，世人都想成佛，得偿所愿者又有几人？”衮布叹了口气。
卫征和尚微笑，“成佛不难，放下屠刀，立地成佛”。
“上师是想让我促成喀尔喀与卫拉特的和平？”衮布一下便猜出他的来意。
卫征和尚也不藏着掖着，将车臣汗硕垒所托之事和盘托出。衮布思忖良久，终于点头，“请您回去告诉车臣汗，我愿与他共进退”。
次日上午，札萨克图汗素巴第的大帐内人声鼎沸，喀尔喀的台吉来了二十多位。
“咳”，素巴第威严地咳嗽一声，“今天让大家来是想议一议与卫拉特人议和的事。卫国的乾元皇帝提了三个条件：称臣、定攻守同盟、增开通商口岸。大伙商议一下，是同意还是不同意，若要修改，又该怎么回复？”说这话时，他其实心中有底，第三条估计都会同意，前两条定有不同意见，需要修改。
“我以为喀尔喀最大的敌人是南面的清国，向卫国称臣、定攻守同盟可借卫国之力抗衡清国，增开通商口岸更是有利于百姓的大好事，应该答应”，车臣汗硕垒第一个点头同意。
“车臣汗言之有理，卫拉特与我们喀尔喀同文同种，向他们称臣不丢人，反之向满洲的皇帝上‘九白之贡’才是奇耻大辱。如今我们北有斡罗斯、南有清国，实不宜再得罪西边的卫拉特兄弟。我赞同车臣汗所言”，土谢图汗衮布表态同意。
札萨克图汗素巴第心中一凛，老眼眯了起来，看来土谢图部和车臣部已经私下里达成共识，这两大强部勾结在一起对我掌控喀尔喀可大大不利。毕竟是政坛老将，钩心斗角的技艺炉火纯青，看破不说破，反而不住点头，“两位大汗言之有理，呵呵，言之有理”。
“从来都是卫拉特向喀尔喀称臣，如今我等反向而行，岂不有辱祖先？”和托辉特部珲台吉俄木布额尔德尼高声反对，他的父亲是喀尔喀战神硕垒乌巴什、当年差点灭亡了卫拉特的人物，如今反过来向卫拉特称臣，内心深处难以接受。
“丹津上师，您怎么看？”素巴第询问赛因诺颜部的丹津和尚，实际上是将了他一军。
赛因诺颜部是土谢图部的分支，丹津的祖父图蒙肯与衮布的祖父阿巴岱是亲兄弟，换说应该支持兖布。可十根手指有长有短，同一部落也未必一条心。土谢图汗衮布信的是觉囊，还让儿子做了觉囊派的哲布尊丹巴，而丹津和尚信的却是格鲁，甚至他那部落名号都是格鲁派封的。当年，格鲁神僧见丹津的祖父图蒙肯排抑觉囊、护持格鲁有功，便授予他赛音诺颜之号，地位相当于“汗”。赛音，蒙古语“好“之意；诺颜，蒙古语“官长“之意。传至丹津和尚手中已历三代，因为与土谢图本部信仰不同，又加上满清、札萨克图汗等外部势力的挑唆，渐有与本部分离之势。
见素巴第发问，丹津明白这是在逼自己表态，心中微叹，缓缓说道：“诸位不记得两年前的那场浩劫了吗？我等既已向清国上‘九白之贡’，若再向卫国称臣、订攻守之盟，必然引来清军讨伐、生民涂炭，这两条万万不能答应，其余倒是可以应允”。
见他提起两年前的那场惨败，就连支持降卫的土谢图汗衮布、车臣汗硕垒也不由面色苍白。
札萨克图汗素巴第很满意，为汗者就是要在内部各大势力间制造对立，这样方好掌控局势，轻咳一声，“珲台吉和丹津上师言之有理，呵呵，言之有理”。
“大汗，您这也言之有理，那也言之有理，到底是什么态度嘛？”车臣汗硕垒看似莽撞地逼问。
“是啊，马群需要跑头马，雁群需要领头雁，大敌当前，喀尔喀何去何从，还请大汗明示”，众台吉纷纷请求。
素巴第微微一笑，胸有成竹，“若想避免和清卫两国发生战争，对前两条全都要答应，又全都不能答应”。
“大汗，您究竟什么意思？”“是啊，还请明示”众人被整糊涂了。“增开通商口岸，大家都无异议，便准了，至于前两条，若答应必引来清军干涉，需要修改”。
见众人听得认真，素巴第得意地抚起白胡子，“向卫国的皇帝称臣，清国必然震怒，可若是朝觐宁玛的高僧呢？你们别忘了，那苏勒坦可是自称莲生大士的肉身显世”。
众人听明白了，大汗的意思是众人以朝觐菩萨之礼朝觐卫帝。拜佛乃是信仰问题而不是政治问题，这样既保住了喀尔喀蒙古的面子，也好向清国解释。皆心悦诚服地称赞“大汗高明”，唯有土谢图汗衮布有苦难言。朝觐莲生虽然是一个各方都可以接受的方案，可也意味着各部入宁玛的仪轨，未来可见，宁玛派在喀尔喀的势力会越来越大，从而威胁自己儿子所属的觉囊派势力。虽然他意识到这一点，可在众台吉异口同声地叫好下，却无能为力。
素巴第得意地瞅了衮布一眼，自己刚才落的一子乃是阳谋，对方明知不利也无法破解。衮布啊衮布，你想借觉囊的势力夺回盟主之位，我便引入宁玛，让你无法借力。
“咳”，他轻咳一声，继续发言，“至于订攻守之盟嘛，只需改变成‘以《蒙古——卫拉特法典》为准则订攻守之盟’便可”。
“妙哉！《蒙古——卫拉特法典》早就存在，如此清国也不好说什么”，众人齐声钦佩。
“既然大家伙都同意，那便派使臣再去卫营”，素巴第趁热打铁。
“且慢，还需加上一条：卫军必须归还所侵我和托辉特部阿尔泰山之地”，一声响彻云霄，却是俄木布额尔德尼的怒吼。
众人莞尔，什么归还所侵和托辉特部阿尔泰山之地，不过是想讨回金矿罢了。阿尔泰山本是卫拉特故地，人家既已夺回，到嘴的肉岂有吐出来之理？虽然不以为然，却没有一个愿意公开得罪和托辉特部，皆沉默不语。
“好，便加上这一条，正好也可试探一下卫拉特人的和平诚意”，素巴第一锤定音。
好外甥巴布再次来到了卫军大营，苏勒坦听到他带回的答复，忍俊不禁。将“向卫国皇帝称臣”改成“向莲生大士朝觐”，“订攻守之盟”，改成“以《蒙古——卫拉特法典》为准则订攻守之盟”，亏素巴第想得出来！
不过己军此行已经完成了“让卫拉特左翼（指准噶尔部）回家”的既定目标，将士久战疲弊，实在不愿意和喀尔喀人继续纠缠，便这样吧。
只是和托辉特部提出归还阿尔泰山之地的请求，自己是答应还是不答应呢？
“陛下，海纳百川，有容乃大，区区阿尔泰山之地能换来喀尔喀归心，有何舍不得？”谋臣刘好古劝谏。
苏勒坦点点头又摇摇头，“刘师傅有所不知，这阿尔泰山掌控着进入漠北的要道，须得掌握在大卫手中。至于那座金矿，还给他们便是”。
这位乾元皇帝同意了喀尔喀人的答复，还同意归还和托辉特人金矿，却在阿尔泰山驻军以威慑漠北。
大卫乾元五年（1648年）五月二十一日，苏勒坦以莲生大士的身份与漠北各部王公会盟于阿尔泰山脚，再次强调了卫拉特和喀尔喀的兄弟情谊以及《蒙古——卫拉特法典》的神圣不可侵犯，然后返回霍博克赛里，和平重新降临于阿尔泰山巅。
(本章完)
“阿弥陀佛，大汗如此虔诚，小僧钦佩”，卫征和尚瞥了一眼衮布案上的佛经，由衷称赞。
“上师谬赞了，世人都想成佛，得偿所愿者又有几人？”衮布叹了口气。
卫征和尚微笑，“成佛不难，放下屠刀，立地成佛”。
“上师是想让我促成喀尔喀与卫拉特的和平？”衮布一下便猜出他的来意。
卫征和尚也不藏着掖着，将车臣汗硕垒所托之事和盘托出。衮布思忖良久，终于点头，“请您回去告诉车臣汗，我愿与他共进退”。
次日上午，札萨克图汗素巴第的大帐内人声鼎沸，喀尔喀的台吉来了二十多位。
“咳”，素巴第威严地咳嗽一声，“今天让大家来是想议一议与卫拉特人议和的事。卫国的乾元皇帝提了三个条件：称臣、定攻守同盟、增开通商口岸。大伙商议一下，是同意还是不同意，若要修改，又该怎么回复？”说这话时，他其实心中有底，第三条估计都会同意，前两条定有不同意见，需要修改。
“我以为喀尔喀最大的敌人是南面的清国，向卫国称臣、定攻守同盟可借卫国之力抗衡清国，增开通商口岸更是有利于百姓的大好事，应该答应”，车臣汗硕垒第一个点头同意。
“车臣汗言之有理，卫拉特与我们喀尔喀同文同种，向他们称臣不丢人，反之向满洲的皇帝上‘九白之贡’才是奇耻大辱。如今我们北有斡罗斯、南有清国，实不宜再得罪西边的卫拉特兄弟。我赞同车臣汗所言”，土谢图汗衮布表态同意。
札萨克图汗素巴第心中一凛，老眼眯了起来，看来土谢图部和车臣部已经私下里达成共识，这两大强部勾结在一起对我掌控喀尔喀可大大不利。毕竟是政坛老将，钩心斗角的技艺炉火纯青，看破不说破，反而不住点头，“两位大汗言之有理，呵呵，言之有理”。
“从来都是卫拉特向喀尔喀称臣，如今我等反向而行，岂不有辱祖先？”和托辉特部珲台吉俄木布额尔德尼高声反对，他的父亲是喀尔喀战神硕垒乌巴什、当年差点灭亡了卫拉特的人物，如今反过来向卫拉特称臣，内心深处难以接受。
“丹津上师，您怎么看？”素巴第询问赛因诺颜部的丹津和尚，实际上是将了他一军。
赛因诺颜部是土谢图部的分支，丹津的祖父图蒙肯与衮布的祖父阿巴岱是亲兄弟，换说应该支持兖布。可十根手指有长有短，同一部落也未必一条心。土谢图汗衮布信的是觉囊，还让儿子做了觉囊派的哲布尊丹巴，而丹津和尚信的却是格鲁，甚至他那部落名号都是格鲁派封的。当年，格鲁神僧见丹津的祖父图蒙肯排抑觉囊、护持格鲁有功，便授予他赛音诺颜之号，地位相当于“汗”。赛音，蒙古语“好“之意；诺颜，蒙古语“官长“之意。传至丹津和尚手中已历三代，因为与土谢图本部信仰不同，又加上满清、札萨克图汗等外部势力的挑唆，渐有与本部分离之势。
见素巴第发问，丹津明白这是在逼自己表态，心中微叹，缓缓说道：“诸位不记得两年前的那场浩劫了吗？我等既已向清国上‘九白之贡’，若再向卫国称臣、订攻守之盟，必然引来清军讨伐、生民涂炭，这两条万万不能答应，其余倒是可以应允”。
见他提起两年前的那场惨败，就连支持降卫的土谢图汗衮布、车臣汗硕垒也不由面色苍白。
札萨克图汗素巴第很满意，为汗者就是要在内部各大势力间制造对立，这样方好掌控局势，轻咳一声，“珲台吉和丹津上师言之有理，呵呵，言之有理”。
“大汗，您这也言之有理，那也言之有理，到底是什么态度嘛？”车臣汗硕垒看似莽撞地逼问。
“是啊，马群需要跑头马，雁群需要领头雁，大敌当前，喀尔喀何去何从，还请大汗明示”，众台吉纷纷请求。
素巴第微微一笑，胸有成竹，“若想避免和清卫两国发生战争，对前两条全都要答应，又全都不能答应”。
“大汗，您究竟什么意思？”“是啊，还请明示”众人被整糊涂了。“增开通商口岸，大家都无异议，便准了，至于前两条，若答应必引来清军干涉，需要修改”。
见众人听得认真，素巴第得意地抚起白胡子，“向卫国的皇帝称臣，清国必然震怒，可若是朝觐宁玛的高僧呢？你们别忘了，那苏勒坦可是自称莲生大士的肉身显世”。
众人听明白了，大汗的意思是众人以朝觐菩萨之礼朝觐卫帝。拜佛乃是信仰问题而不是政治问题，这样既保住了喀尔喀蒙古的面子，也好向清国解释。皆心悦诚服地称赞“大汗高明”，唯有土谢图汗衮布有苦难言。朝觐莲生虽然是一个各方都可以接受的方案，可也意味着各部入宁玛的仪轨，未来可见，宁玛派在喀尔喀的势力会越来越大，从而威胁自己儿子所属的觉囊派势力。虽然他意识到这一点，可在众台吉异口同声地叫好下，却无能为力。
素巴第得意地瞅了衮布一眼，自己刚才落的一子乃是阳谋，对方明知不利也无法破解。衮布啊衮布，你想借觉囊的势力夺回盟主之位，我便引入宁玛，让你无法借力。
“咳”，他轻咳一声，继续发言，“至于订攻守之盟嘛，只需改变成‘以《蒙古——卫拉特法典》为准则订攻守之盟’便可”。
“妙哉！《蒙古——卫拉特法典》早就存在，如此清国也不好说什么”，众人齐声钦佩。
“既然大家伙都同意，那便派使臣再去卫营”，素巴第趁热打铁。
“且慢，还需加上一条：卫军必须归还所侵我和托辉特部阿尔泰山之地”，一声响彻云霄，却是俄木布额尔德尼的怒吼。
众人莞尔，什么归还所侵和托辉特部阿尔泰山之地，不过是想讨回金矿罢了。阿尔泰山本是卫拉特故地，人家既已夺回，到嘴的肉岂有吐出来之理？虽然不以为然，却没有一个愿意公开得罪和托辉特部，皆沉默不语。
“好，便加上这一条，正好也可试探一下卫拉特人的和平诚意”，素巴第一锤定音。
好外甥巴布再次来到了卫军大营，苏勒坦听到他带回的答复，忍俊不禁。将“向卫国皇帝称臣”改成“向莲生大士朝觐”，“订攻守之盟”，改成“以《蒙古——卫拉特法典》为准则订攻守之盟”，亏素巴第想得出来！
不过己军此行已经完成了“让卫拉特左翼（指准噶尔部）回家”的既定目标，将士久战疲弊，实在不愿意和喀尔喀人继续纠缠，便这样吧。
只是和托辉特部提出归还阿尔泰山之地的请求，自己是答应还是不答应呢？
“陛下，海纳百川，有容乃大，区区阿尔泰山之地能换来喀尔喀归心，有何舍不得？”谋臣刘好古劝谏。
苏勒坦点点头又摇摇头，“刘师傅有所不知，这阿尔泰山掌控着进入漠北的要道，须得掌握在大卫手中。至于那座金矿，还给他们便是”。
这位乾元皇帝同意了喀尔喀人的答复，还同意归还和托辉特人金矿，却在阿尔泰山驻军以威慑漠北。
大卫乾元五年（1648年）五月二十一日，苏勒坦以莲生大士的身份与漠北各部王公会盟于阿尔泰山脚，再次强调了卫拉特和喀尔喀的兄弟情谊以及《蒙古——卫拉特法典》的神圣不可侵犯，然后返回霍博克赛里，和平重新降临于阿尔泰山巅。
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