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第539章 执笔采敬仇雠（下）
玛迈达莱乌巴什胜利完成使命，带着中玉兹巴兰杜汗还有六千乃蛮部卡拉干达氏族勇士返回卫军大营。汗帐内，莲大可汗苏勒坦十分欣喜。不费一兵一卒便全取中玉兹核心之地卡拉干达，还得到了六千可以充作炮灰的附庸军，焉有不开心的道理？
为了千金市马骨，鼓励哈萨克各部的头人、长老、巴图鲁们归顺大卫，他册封巴兰杜为三等卡拉干达伯，又举办盛大的宴会，宴请他和一些降卫的部落首领。在招降卡拉干达城的同时，他也向大玉兹、中玉兹各部落、氏族派去了信使。大棒加怀柔取得一些效果，从其他归顺的哈萨克部落、氏族中也弄到了数千兵马。
他命降将兀鲁克、巴兰杜、尤斯滕领三万降军为先锋，自率六万多大军为后盾，磨刀霍霍就要奔土尔克斯坦城而去。考虑到将士们久战疲倦，莲大可汗下令歇息五日后再出发。
“大汗，胡副宪来了”，苏勒坦正忙着出征的事，亲卫来报。
“呵呵，胡卿啊胡卿，朕猜汝一定是为图兰虎头一事而来”，苏勒坦得意地自言自语，仿佛一切均在掌握中，淡淡地吩咐，“让他进来吧”。
胡琏器步入大帐，依然是一袭儒衫傲王侯的气度。
苏勒坦撇了撇嘴，饶有兴致地问：“胡卿来此何事？”
“陛下是想让哈萨克长治久安、成为大卫在西北牢不可破的堡垒，还是只想逞一时之武力，以兵威统治哈萨克数年抑或数十年？”胡琏器还是老性格，一开口便是不讨人喜欢的大实话。
“朕自然想要长治久安，让哈萨克成为大卫不可分割的一部分”，苏勒坦微笑。
“既然如此，请厚葬杨吉尔汗以收哈萨克民心”，胡琏器上前请求。
“呵呵，胡卿啊胡卿，汝又和朕想到一起去了。杨吉尔汗是哈萨克人心中的英雄，这里的百姓爱戴他，称其为‘威武雄壮的杨吉尔汗’、‘图兰之王’，既然如此，欲笼络哈萨克民心，光是厚葬还不够。朕决定，将其战死的萨乌城更名为‘杨吉尔汗城’，发动萨乌全城的百姓参加其葬礼，祭礼由汝主持”，苏勒坦想了想，忽然说道：“朕打算亲自书写祭文，再亲手采摘些菊，编成圈，作为祭奠杨吉尔汗之物”。
“您要采菊编圈祭奠杨吉尔汗？”胡琏器被乾元皇帝的奇思异想惊呆了。
盖用圈祭奠并非中华传统，而是由西方传入的，此时压根就没这做法。菊在中华传统文化中有两层含义：一是高尚的气节，二是吉祥长寿。用菊祭奠死者，这个年代也并不流行。
“陛下，用菊祭奠死者，似乎并无前例。至于圈，臣孤陋寡闻，实不知是何物”，胡琏器一脸不解。
“胡卿，汝这人啥都好，就是太古板、不懂得变通。没有前例？从朕开始，不就有了嘛”，苏勒坦按捺住心头不快，循循善诱、谆谆教导，“这菊，凌霜而放、西风不落，是其傲骨；‘此开尽更无’，是其气度。坚贞不屈的高尚品德不正是杨吉尔汗一生的写照吗？而且，它的色低沉，很容易让人引起悲伤的情绪，用菊来寄托朕对杨吉尔汗的哀思再恰当不过。至于圈嘛，它的形状是个圆，象征着人从出生到死亡又回到了原点；还有，朕的年号是乾元，‘大哉乾元，万物资始，乃统天’，圆代表着宇宙之初、天道之始，代表着‘乾元’，代表着朕。是以，朕决定以菊做成圈祭奠杨吉尔汗”。胡琏器听完后倒吸一口凉气，不愧是叱咤万里风云的一代天骄，居然能想出如此奇妙的构思！心悦诚服地说道：“陛下的寓意再妙不过，臣心悦诚服”。
见终于震憾了硬骨头的胡御史一回，莲大可汗洋洋得意，吩咐亲卫准备。虽然号称要亲自采摘菊编成圈祭奠杨吉尔汗，但那只是随口说说而已。大可汗日理万机，哪有时间做此等小事，自然有侍卫们代劳。
只是本地的菊并不多，侍卫们忙碌了半天，方才寻到些天山麦秆菊，完成了大可汗交办的差使。
祭文一事亦如此，说是要亲自执笔为杨吉尔汗写祭词，结果还是让胡琏器代劳。胡御史是个厚道人，认认真真写了一宿方才写好。
《祭杨吉尔汗文》
乾元辛卯（1651年）冬，葬杨吉尔大汗于萨乌北之卡拉套山，而祭以文曰：
呜呼！叱咤草原、睥睨群雄者，公也；舍生取义、乘气轻命者，公也；勇冠三军，气吞长虹者，公也；日月韬光，山河改色者，亦公也！夫以项羽吕布之勇，不能挽狂澜于既倒；张良诸葛之智，受困萨乌孤城之下。时也，命也！
嗟哉杨吉尔，瑜亮之争，略逊一筹；壮哉杨吉尔，生为天骄，没为列星。公之武勇，为风为霆；公之谋略，山高水深；公之仁义，众口流传；公之气节，雪松霜柏。
悲夫！予何不幸而遇公，英雄相残，惟付一叹；予复何幸而遇公，高山流水，可共酒杯。纸灰飞扬，朔风野大，今夜月圆，斗转星移，中有光芒者，非公也耶？雄心壮志，尽付黄土，聊备牲礼，祭予挚友。呜呼哀哉！尚飨。
祭文写好后，厚颜无耻的莲大可汗立即剽窃为己有，在萨乌城北的卡拉套山的无名峰上为老对手杨吉尔汗举办盛大的葬礼。
原本只通知了萨乌城附近的百姓，可葬礼举行时，康里、乌孙、杜拉特、柯剌亦尔、阿勒班、素宛、斯尔格里、依斯提、乌夏克提、夏普拉西提、哈塔干、克烈、乃蛮、阿儿浑、钦察，瓦克各部落的百姓，得知消息后骑快马纷纷赶来，送行者居然超过十万众。
苏勒坦暗暗心惊，没想到这杨吉尔汗如此得民心，看来自己将他厚葬这步棋走对了！想到此节，他遇发夸张地表演，亲自向图兰之王的棺木进献圈，亲自念《祭杨吉尔汗文》，甚至因为过于悲痛，亲自晕厥数次。
(本章完)
玛迈达莱乌巴什胜利完成使命，带着中玉兹巴兰杜汗还有六千乃蛮部卡拉干达氏族勇士返回卫军大营。汗帐内，莲大可汗苏勒坦十分欣喜。不费一兵一卒便全取中玉兹核心之地卡拉干达，还得到了六千可以充作炮灰的附庸军，焉有不开心的道理？
为了千金市马骨，鼓励哈萨克各部的头人、长老、巴图鲁们归顺大卫，他册封巴兰杜为三等卡拉干达伯，又举办盛大的宴会，宴请他和一些降卫的部落首领。在招降卡拉干达城的同时，他也向大玉兹、中玉兹各部落、氏族派去了信使。大棒加怀柔取得一些效果，从其他归顺的哈萨克部落、氏族中也弄到了数千兵马。
他命降将兀鲁克、巴兰杜、尤斯滕领三万降军为先锋，自率六万多大军为后盾，磨刀霍霍就要奔土尔克斯坦城而去。考虑到将士们久战疲倦，莲大可汗下令歇息五日后再出发。
“大汗，胡副宪来了”，苏勒坦正忙着出征的事，亲卫来报。
“呵呵，胡卿啊胡卿，朕猜汝一定是为图兰虎头一事而来”，苏勒坦得意地自言自语，仿佛一切均在掌握中，淡淡地吩咐，“让他进来吧”。
胡琏器步入大帐，依然是一袭儒衫傲王侯的气度。
苏勒坦撇了撇嘴，饶有兴致地问：“胡卿来此何事？”
“陛下是想让哈萨克长治久安、成为大卫在西北牢不可破的堡垒，还是只想逞一时之武力，以兵威统治哈萨克数年抑或数十年？”胡琏器还是老性格，一开口便是不讨人喜欢的大实话。
“朕自然想要长治久安，让哈萨克成为大卫不可分割的一部分”，苏勒坦微笑。
“既然如此，请厚葬杨吉尔汗以收哈萨克民心”，胡琏器上前请求。
“呵呵，胡卿啊胡卿，汝又和朕想到一起去了。杨吉尔汗是哈萨克人心中的英雄，这里的百姓爱戴他，称其为‘威武雄壮的杨吉尔汗’、‘图兰之王’，既然如此，欲笼络哈萨克民心，光是厚葬还不够。朕决定，将其战死的萨乌城更名为‘杨吉尔汗城’，发动萨乌全城的百姓参加其葬礼，祭礼由汝主持”，苏勒坦想了想，忽然说道：“朕打算亲自书写祭文，再亲手采摘些菊，编成圈，作为祭奠杨吉尔汗之物”。
“您要采菊编圈祭奠杨吉尔汗？”胡琏器被乾元皇帝的奇思异想惊呆了。
盖用圈祭奠并非中华传统，而是由西方传入的，此时压根就没这做法。菊在中华传统文化中有两层含义：一是高尚的气节，二是吉祥长寿。用菊祭奠死者，这个年代也并不流行。
“陛下，用菊祭奠死者，似乎并无前例。至于圈，臣孤陋寡闻，实不知是何物”，胡琏器一脸不解。
“胡卿，汝这人啥都好，就是太古板、不懂得变通。没有前例？从朕开始，不就有了嘛”，苏勒坦按捺住心头不快，循循善诱、谆谆教导，“这菊，凌霜而放、西风不落，是其傲骨；‘此开尽更无’，是其气度。坚贞不屈的高尚品德不正是杨吉尔汗一生的写照吗？而且，它的色低沉，很容易让人引起悲伤的情绪，用菊来寄托朕对杨吉尔汗的哀思再恰当不过。至于圈嘛，它的形状是个圆，象征着人从出生到死亡又回到了原点；还有，朕的年号是乾元，‘大哉乾元，万物资始，乃统天’，圆代表着宇宙之初、天道之始，代表着‘乾元’，代表着朕。是以，朕决定以菊做成圈祭奠杨吉尔汗”。胡琏器听完后倒吸一口凉气，不愧是叱咤万里风云的一代天骄，居然能想出如此奇妙的构思！心悦诚服地说道：“陛下的寓意再妙不过，臣心悦诚服”。
见终于震憾了硬骨头的胡御史一回，莲大可汗洋洋得意，吩咐亲卫准备。虽然号称要亲自采摘菊编成圈祭奠杨吉尔汗，但那只是随口说说而已。大可汗日理万机，哪有时间做此等小事，自然有侍卫们代劳。
只是本地的菊并不多，侍卫们忙碌了半天，方才寻到些天山麦秆菊，完成了大可汗交办的差使。
祭文一事亦如此，说是要亲自执笔为杨吉尔汗写祭词，结果还是让胡琏器代劳。胡御史是个厚道人，认认真真写了一宿方才写好。
《祭杨吉尔汗文》
乾元辛卯（1651年）冬，葬杨吉尔大汗于萨乌北之卡拉套山，而祭以文曰：
呜呼！叱咤草原、睥睨群雄者，公也；舍生取义、乘气轻命者，公也；勇冠三军，气吞长虹者，公也；日月韬光，山河改色者，亦公也！夫以项羽吕布之勇，不能挽狂澜于既倒；张良诸葛之智，受困萨乌孤城之下。时也，命也！
嗟哉杨吉尔，瑜亮之争，略逊一筹；壮哉杨吉尔，生为天骄，没为列星。公之武勇，为风为霆；公之谋略，山高水深；公之仁义，众口流传；公之气节，雪松霜柏。
悲夫！予何不幸而遇公，英雄相残，惟付一叹；予复何幸而遇公，高山流水，可共酒杯。纸灰飞扬，朔风野大，今夜月圆，斗转星移，中有光芒者，非公也耶？雄心壮志，尽付黄土，聊备牲礼，祭予挚友。呜呼哀哉！尚飨。
祭文写好后，厚颜无耻的莲大可汗立即剽窃为己有，在萨乌城北的卡拉套山的无名峰上为老对手杨吉尔汗举办盛大的葬礼。
原本只通知了萨乌城附近的百姓，可葬礼举行时，康里、乌孙、杜拉特、柯剌亦尔、阿勒班、素宛、斯尔格里、依斯提、乌夏克提、夏普拉西提、哈塔干、克烈、乃蛮、阿儿浑、钦察，瓦克各部落的百姓，得知消息后骑快马纷纷赶来，送行者居然超过十万众。
苏勒坦暗暗心惊，没想到这杨吉尔汗如此得民心，看来自己将他厚葬这步棋走对了！想到此节，他遇发夸张地表演，亲自向图兰之王的棺木进献圈，亲自念《祭杨吉尔汗文》，甚至因为过于悲痛，亲自晕厥数次。
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