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第927章 迁新都野心毕露
“阿南达顾实亦是老臣，办事怎的如此不得力？”盛京城内，莲大可汗望着眼前的一封奏疏，皱紧了眉头。奏疏是漠北万户府土绵阿南达顾实上的，此人原是林丹汗旧臣，随可敦娜木钟投卫后得到重用，被封为漠北万户府土绵，颇有治才，将荒凉的漠北治理得井井有条。
众所周知，大可汗对辉特部的祖地、蒙古旧都哈剌和林有一种异乎寻常的感情。小时候，他老爹诺木达莱大台吉便经常教他唱一首世代相传的歌谣：“庄严美丽的哈剌和林呵，诸色珍宝点缀着它。辉特先辈的夏营之所，我的鄂尔浑草原，黄色的草原”想当初辉特部的老祖宗率领林木中各部在此地世代居住，后来成吉思汗的马蹄踏上这片土地，征服林木中百姓，将这里建成了蒙古帝国的国都：哈剌和林。再后来，雄伟的哈剌和林城成了废墟，在它的残骸上，漠北的土谢图汗部建起庄严的额尔德尼召。
大可汗挥师吞并漠北后，曾经回到哈剌和林祭祖，当时整个鄂尔浑草原都沸腾起来。心腹们都在猜想，一直以重振蒙古帝国为己任的大可汗，极可能会迁都于蒙古旧都以扩大自己的政治影响力。事实上，苏勒坦也的确有此意，在祭祖时暗中命令漠北万户府土绵阿南达顾实重建哈剌和林城。可阿南达顾实却告诉他，漠北草原缺少工匠和部分原材料，想重建如此大城至少需耗银五十万两，若想将城内的宫殿布置得好些，恐怕耗银会更多。当时他正准备南下灭清，需要大量的军费，如何敢大兴土木、影响灭清大业，可又舍不得放弃祖辈的梦想，遂指示阿南达顾实，利用额尔德尼召的四边围墙，改建成城。
想当年土谢图部始祖阿巴岱汗在哈剌和林废墟上，用遗址的石头建成蒙古第一个大规模佛教中心额尔德尼召，其子更是在额尔德尼召建起周三里多的正方形围墙。规模虽远比不上周十五里多的哈拉和林城，在漠北亦算大城。卫军攻入漠北后，土谢图汗部出身的哲布尊丹巴大和尚率军抵抗，兵败后成为卫军的阶下囚。额尔德尼召及周边寺院遂落入卫军手中，在大可汗看来将这些寺庙的边墙拆拆合合、变成一座城，还不是小事一桩。不料，阿南达顾实却迟迟未有动作，等了许久方有封奏疏到，说是漠北各部大多奉行觉囊派仪轨，如果将觉囊派主寺改为城墙，可能会激起漠北民变。民变也就罢了，您的军队中可是有大量来自漠北的勇士，若是因为此事激起他们反叛，那便得不偿失了。所以，老人家认为改寺为城的想法不可行，还是拨银子筑城的法子好。
哼！老东西如此糊涂！朕若是有银子，还需要想这法子吗？看了阿南达顾实的奏疏，苏勒坦气得胡须飞扬，愤愤地骂起人来。不过，骂归骂，心里明白，老臣上的这道疏其实是有道理的。他的军队中，来自漠北札萨克图、土谢图、车臣、和托辉特诸部的骑兵接近两万，是卫军重要的组成部分。如果因为不尊重他们的信仰，拆了觉囊派主寺建城，极可能引起民变、甚至兵变，当前正值与满清决战的重要关头，万不可后院失火。所以，只能暂时作罢。
其实，他想迁都的主要原因是拉萨离北京太远，不利于指挥灭清之战。若久不回京，难免人心浮动、影响朝政，所以才想将国都迁至离北京较近的地区。事实上，迁都的地址并非只有哈剌和林，归化城和宁夏城亦在他的考虑之内。归化城是土默特部阿拉坦汗模仿元大都的样式修建的，有八座楼和琉璃金銮殿，亦是漠北难得的雄城。不过，攻入归化后，大可汗仔细察看城墙，觉得规模小了些，与大卫的国际地位不相称，遂息了念头；宁夏城古名兴庆府，曾是西夏的国都，李元昊在此即皇帝位、建大夏国，按这个时代的说法，亦是有王气的地方。作为明朝的九边重镇之一，其城池比归化城雄伟高大了许多。不过，宁夏城周边的榆林、延安两地目前皆在清军手中，西安也久攻不下，若在宁夏城建都，东边的鄂尔多斯地区皆是一望无垠的沙漠和草原，除了黄河，无险可守。一旦黄河结冰，清军随时可以由榆林越过鄂尔多斯草原，直取宁夏。出于安全性考虑，也只能放弃。
唉！已经两年多了，若不迁都，恐怕离开国都太久、内部生变。莲大可汗皱眉思忖，他虽然是一代枭雄，却并不敢完全相信自己对大卫朝政的掌控力。虽然想逐鹿中原，可拉萨这地方却离中原太远，各种政治势力错综复杂。别的不说，各派的大和尚们虽然在自己的压制下不敢妄动，可依然拥有强大的影响力，有时候这些大和尚振臂一呼，立时便能燃起遍地烽火；雪域根深蒂固的大贵族世家，哪个手下没有千儿八百私兵？部分蒙古内部的旧势力对自己推行改革、重用平民子弟以及汉、回、罗罗等族人才，其实心里是不满的；还有那些被自己铲除的各部王公首领的后人，会不会趁自己不在拉萨时兴风作浪，真不好说。
越想越是心焦，索性找来几位谋臣：东阁大学士博贝，左都御史胡琏器、兵部右侍郎哈喇瑚里、左佥都御史魏象枢商议。
“大汗若想迁都，何不选大同？九边之首，城高池深，由大同伐清，旦夕可至直隶”，博贝第一個开口。
“奴才附议”，哈喇瑚里表示赞同。
“大同乃四战之地，若迁都大同，等于是在满清的咽喉插了把刀，清军必定不断攻打大同。陛下有绝对的把握守住吗？纵使能守住，清军动不动就兵临城下，如何治国理政？”胡琏器断然反对。
“西宁乃是西陲重镇，以此为都可以窥视陕西，关中向来是称王图霸之地”，魏象枢也提了个地点。
“西宁离北京依然太远，大汗坐镇西宁指挥灭清，着实不便”，胡琏器再次摇头。见谋臣们又提出两个新地点，均被胡琏器否决，苏勒坦一点也不气恼，反笑眯眯地问道：“这也不行，那也不行，看来胡卿心中已有计较喽？”
“陛下，臣以为远在天边、近在眼前，最好的迁都地点便是伪清之盛京”，胡琏器微笑着说出自己的看法。
“什么！盛京？”苏勒坦大惊，忙将头直摇，“汝方才说大同乃四战之地，若迁都大同，满清必然与朕不死不休。盛京何尝不是如此？若顺治小儿知道朕迁都于其父称帝之所，恐怕更要与朕拼命”。
“大汗圣明，大同在明朝时乃九边之首，盛京不过一区区卫城，如何能与大同比？”博贝连忙支持。
“奉天府南面靠海，东南边是朝鲜，东边是建州，北边是漠南科尔沁等部。这些地方的兵马皆不多，对我大卫的威胁较小，也是陛下即将率军攻伐的目标。所以，盛京看上去是四战之地，真正可虑的，不过是山海关内的清军而已。有锦州这样的坚城可以依靠，您又有什么可以担忧的呢？”胡琏器侃侃而谈，越说声音越是激昂，“如今清卫两国争雄，您在何处建都，伪清都会与您不死不休，既然如此，何不干脆在他们的龙兴之地建都，必能削弱伪清之气势”。
听到这里，大可汗的目光渐渐明亮起来，手抚胡须，温柔地由上至下。
“报！晋王殿下有军报至！”正思考着，侍卫呈上一封军报。
苏勒坦拆开细瞧，见上面写着：“山海关总兵冯铎畏我军威，弃宁远返回山海关。儿已命副都千户阿雅斯领军三千入驻宁远”。看到此处，不由得将胡须狠狠往下一拽，大笑起来，“宁锦要塞尽在我手，迁都盛京又有何妨？朕就是要在满人的龙兴之地建都，顺治小儿能奈我何？哈哈哈~”
帝王者，天下至尊，说的话都是金口玉言，一口唾沫一个钉的那种。见大可汗已经下了决心，群臣如何敢违背，纷纷表态支持。
不过，大可汗对哈剌和林的感情是浓厚的，这感情来源于小时候父亲诺木达莱一点一滴地灌输，依然命漠北万户府土绵阿南达顾实征发工匠在哈剌和林建城，只是规模小一些、仅是原城的三分之一；时间也不着急，每年拨三万两银子、分十年建成。大可汗还立下遗诏，自己死后不再火葬，而是土葬，陵寝便选在哈剌和林。又大笔一挥，以鹰娑川城为兴京、拉萨为西京、哈剌和林为北京、盛京为东京。他觉得盛京这名字不好，下旨改回沈阳。为让群臣理解自己改名的苦心，还特意解释了一番阴阳五行的高深学问，“据耶律铸（耶律楚材之子）说，大安元年（1209年）黄河水清，乃圣人出世的祥瑞之兆，正应着成吉思汗建立大蒙古国。所以，我蒙古属水德。山北为阴，水北为阳，此城位于沈水（浑河）之阳，正对应着水德。着改回沈阳之名，沈水滔滔，国运必昌！”虽然蒙古传统上对阴阳五行之说一向不怎么看重，但没人敢反驳大可汗，听到“国运必昌”四个字时，群臣皆齐声高呼大汗圣明。
迁都之事定下后，做事雷厉风行的大可汗立即给皇后乌力吉巴雅尔、皇太子卓力格图，以及巴图和坦、铁钼尔、那苏图、刘好古、薛宗周、哈什哈等重臣写信，命他们组织好人力、物力，尽快率文武百官及家眷赶往东京沈阳。想起两年多未见皇后和各位娘娘，多情的汉子还捎带着写了许多封温婉缠绵的家信。
(本章完)
“阿南达顾实亦是老臣，办事怎的如此不得力？”盛京城内，莲大可汗望着眼前的一封奏疏，皱紧了眉头。奏疏是漠北万户府土绵阿南达顾实上的，此人原是林丹汗旧臣，随可敦娜木钟投卫后得到重用，被封为漠北万户府土绵，颇有治才，将荒凉的漠北治理得井井有条。
众所周知，大可汗对辉特部的祖地、蒙古旧都哈剌和林有一种异乎寻常的感情。小时候，他老爹诺木达莱大台吉便经常教他唱一首世代相传的歌谣：“庄严美丽的哈剌和林呵，诸色珍宝点缀着它。辉特先辈的夏营之所，我的鄂尔浑草原，黄色的草原”想当初辉特部的老祖宗率领林木中各部在此地世代居住，后来成吉思汗的马蹄踏上这片土地，征服林木中百姓，将这里建成了蒙古帝国的国都：哈剌和林。再后来，雄伟的哈剌和林城成了废墟，在它的残骸上，漠北的土谢图汗部建起庄严的额尔德尼召。
大可汗挥师吞并漠北后，曾经回到哈剌和林祭祖，当时整个鄂尔浑草原都沸腾起来。心腹们都在猜想，一直以重振蒙古帝国为己任的大可汗，极可能会迁都于蒙古旧都以扩大自己的政治影响力。事实上，苏勒坦也的确有此意，在祭祖时暗中命令漠北万户府土绵阿南达顾实重建哈剌和林城。可阿南达顾实却告诉他，漠北草原缺少工匠和部分原材料，想重建如此大城至少需耗银五十万两，若想将城内的宫殿布置得好些，恐怕耗银会更多。当时他正准备南下灭清，需要大量的军费，如何敢大兴土木、影响灭清大业，可又舍不得放弃祖辈的梦想，遂指示阿南达顾实，利用额尔德尼召的四边围墙，改建成城。
想当年土谢图部始祖阿巴岱汗在哈剌和林废墟上，用遗址的石头建成蒙古第一个大规模佛教中心额尔德尼召，其子更是在额尔德尼召建起周三里多的正方形围墙。规模虽远比不上周十五里多的哈拉和林城，在漠北亦算大城。卫军攻入漠北后，土谢图汗部出身的哲布尊丹巴大和尚率军抵抗，兵败后成为卫军的阶下囚。额尔德尼召及周边寺院遂落入卫军手中，在大可汗看来将这些寺庙的边墙拆拆合合、变成一座城，还不是小事一桩。不料，阿南达顾实却迟迟未有动作，等了许久方有封奏疏到，说是漠北各部大多奉行觉囊派仪轨，如果将觉囊派主寺改为城墙，可能会激起漠北民变。民变也就罢了，您的军队中可是有大量来自漠北的勇士，若是因为此事激起他们反叛，那便得不偿失了。所以，老人家认为改寺为城的想法不可行，还是拨银子筑城的法子好。
哼！老东西如此糊涂！朕若是有银子，还需要想这法子吗？看了阿南达顾实的奏疏，苏勒坦气得胡须飞扬，愤愤地骂起人来。不过，骂归骂，心里明白，老臣上的这道疏其实是有道理的。他的军队中，来自漠北札萨克图、土谢图、车臣、和托辉特诸部的骑兵接近两万，是卫军重要的组成部分。如果因为不尊重他们的信仰，拆了觉囊派主寺建城，极可能引起民变、甚至兵变，当前正值与满清决战的重要关头，万不可后院失火。所以，只能暂时作罢。
其实，他想迁都的主要原因是拉萨离北京太远，不利于指挥灭清之战。若久不回京，难免人心浮动、影响朝政，所以才想将国都迁至离北京较近的地区。事实上，迁都的地址并非只有哈剌和林，归化城和宁夏城亦在他的考虑之内。归化城是土默特部阿拉坦汗模仿元大都的样式修建的，有八座楼和琉璃金銮殿，亦是漠北难得的雄城。不过，攻入归化后，大可汗仔细察看城墙，觉得规模小了些，与大卫的国际地位不相称，遂息了念头；宁夏城古名兴庆府，曾是西夏的国都，李元昊在此即皇帝位、建大夏国，按这个时代的说法，亦是有王气的地方。作为明朝的九边重镇之一，其城池比归化城雄伟高大了许多。不过，宁夏城周边的榆林、延安两地目前皆在清军手中，西安也久攻不下，若在宁夏城建都，东边的鄂尔多斯地区皆是一望无垠的沙漠和草原，除了黄河，无险可守。一旦黄河结冰，清军随时可以由榆林越过鄂尔多斯草原，直取宁夏。出于安全性考虑，也只能放弃。
唉！已经两年多了，若不迁都，恐怕离开国都太久、内部生变。莲大可汗皱眉思忖，他虽然是一代枭雄，却并不敢完全相信自己对大卫朝政的掌控力。虽然想逐鹿中原，可拉萨这地方却离中原太远，各种政治势力错综复杂。别的不说，各派的大和尚们虽然在自己的压制下不敢妄动，可依然拥有强大的影响力，有时候这些大和尚振臂一呼，立时便能燃起遍地烽火；雪域根深蒂固的大贵族世家，哪个手下没有千儿八百私兵？部分蒙古内部的旧势力对自己推行改革、重用平民子弟以及汉、回、罗罗等族人才，其实心里是不满的；还有那些被自己铲除的各部王公首领的后人，会不会趁自己不在拉萨时兴风作浪，真不好说。
越想越是心焦，索性找来几位谋臣：东阁大学士博贝，左都御史胡琏器、兵部右侍郎哈喇瑚里、左佥都御史魏象枢商议。
“大汗若想迁都，何不选大同？九边之首，城高池深，由大同伐清，旦夕可至直隶”，博贝第一個开口。
“奴才附议”，哈喇瑚里表示赞同。
“大同乃四战之地，若迁都大同，等于是在满清的咽喉插了把刀，清军必定不断攻打大同。陛下有绝对的把握守住吗？纵使能守住，清军动不动就兵临城下，如何治国理政？”胡琏器断然反对。
“西宁乃是西陲重镇，以此为都可以窥视陕西，关中向来是称王图霸之地”，魏象枢也提了个地点。
“西宁离北京依然太远，大汗坐镇西宁指挥灭清，着实不便”，胡琏器再次摇头。见谋臣们又提出两个新地点，均被胡琏器否决，苏勒坦一点也不气恼，反笑眯眯地问道：“这也不行，那也不行，看来胡卿心中已有计较喽？”
“陛下，臣以为远在天边、近在眼前，最好的迁都地点便是伪清之盛京”，胡琏器微笑着说出自己的看法。
“什么！盛京？”苏勒坦大惊，忙将头直摇，“汝方才说大同乃四战之地，若迁都大同，满清必然与朕不死不休。盛京何尝不是如此？若顺治小儿知道朕迁都于其父称帝之所，恐怕更要与朕拼命”。
“大汗圣明，大同在明朝时乃九边之首，盛京不过一区区卫城，如何能与大同比？”博贝连忙支持。
“奉天府南面靠海，东南边是朝鲜，东边是建州，北边是漠南科尔沁等部。这些地方的兵马皆不多，对我大卫的威胁较小，也是陛下即将率军攻伐的目标。所以，盛京看上去是四战之地，真正可虑的，不过是山海关内的清军而已。有锦州这样的坚城可以依靠，您又有什么可以担忧的呢？”胡琏器侃侃而谈，越说声音越是激昂，“如今清卫两国争雄，您在何处建都，伪清都会与您不死不休，既然如此，何不干脆在他们的龙兴之地建都，必能削弱伪清之气势”。
听到这里，大可汗的目光渐渐明亮起来，手抚胡须，温柔地由上至下。
“报！晋王殿下有军报至！”正思考着，侍卫呈上一封军报。
苏勒坦拆开细瞧，见上面写着：“山海关总兵冯铎畏我军威，弃宁远返回山海关。儿已命副都千户阿雅斯领军三千入驻宁远”。看到此处，不由得将胡须狠狠往下一拽，大笑起来，“宁锦要塞尽在我手，迁都盛京又有何妨？朕就是要在满人的龙兴之地建都，顺治小儿能奈我何？哈哈哈~”
帝王者，天下至尊，说的话都是金口玉言，一口唾沫一个钉的那种。见大可汗已经下了决心，群臣如何敢违背，纷纷表态支持。
不过，大可汗对哈剌和林的感情是浓厚的，这感情来源于小时候父亲诺木达莱一点一滴地灌输，依然命漠北万户府土绵阿南达顾实征发工匠在哈剌和林建城，只是规模小一些、仅是原城的三分之一；时间也不着急，每年拨三万两银子、分十年建成。大可汗还立下遗诏，自己死后不再火葬，而是土葬，陵寝便选在哈剌和林。又大笔一挥，以鹰娑川城为兴京、拉萨为西京、哈剌和林为北京、盛京为东京。他觉得盛京这名字不好，下旨改回沈阳。为让群臣理解自己改名的苦心，还特意解释了一番阴阳五行的高深学问，“据耶律铸（耶律楚材之子）说，大安元年（1209年）黄河水清，乃圣人出世的祥瑞之兆，正应着成吉思汗建立大蒙古国。所以，我蒙古属水德。山北为阴，水北为阳，此城位于沈水（浑河）之阳，正对应着水德。着改回沈阳之名，沈水滔滔，国运必昌！”虽然蒙古传统上对阴阳五行之说一向不怎么看重，但没人敢反驳大可汗，听到“国运必昌”四个字时，群臣皆齐声高呼大汗圣明。
迁都之事定下后，做事雷厉风行的大可汗立即给皇后乌力吉巴雅尔、皇太子卓力格图，以及巴图和坦、铁钼尔、那苏图、刘好古、薛宗周、哈什哈等重臣写信，命他们组织好人力、物力，尽快率文武百官及家眷赶往东京沈阳。想起两年多未见皇后和各位娘娘，多情的汉子还捎带着写了许多封温婉缠绵的家信。
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