西游之绝代凶蟾 - 番外篇十四——西游人物记之镇元大仙（二合

    昨天偶然发现，有人提起镇元大仙还没有开过番外，真是非常抱歉，所以赶紧给补上一篇，免得大家总觉得缺了什么似的。说实话，之前是有意回避了这个人物，实在是因为这个人物争议大，太难写了，只能尽最大的努力来写，求大家轻喷。
    说到镇元大仙，首先不能绕过的，就是这个“地仙之祖”的名号，这个名号听上去确实是高大上，咱们就从这开始聊，看看这名号里到底有多少含金量。
    其实，要分析一个名号的含金量，不外乎就是要看看三界一众大佬对他的态度，这也是最直观的一个方式，幸运的是，人参果那段情节，这一方面的证据其实还真的不少，下面，提莫就给大家罗列一下，让大家品一品。
    五庄观的剧情，是猴哥第一次大规模的求人，他首先求到的，就是东海三星。
    东海三星，也就是福寿禄三星，这三位对镇元大仙的态度，可以说是非常的恭敬。
    书里明确说了，他们是“以晚辈之礼”拜见的，自称不如镇元大仙，说话也特别客气。而且镇元大仙对他们也是“降阶相迎”，这个礼节一般就是上级见到重要下属的礼节，由此看来，镇元大仙的辈分确实高于东海三星。
    那么，东海三星又是个什么级别呢？
    这一点，吴老爷子很快就给了一个解释，而且是通过一段对话，也就是三星刚刚赶到五庄观那一段剧情。如果各位书友有幸看过原著，那么你将看到老猪与三星的一段极为精彩的对话，我稍微引用一下大家感受感受。
    那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好！好！好！真是加冠进禄也！”
    那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”福星道：“你倒是个夯货，反敢骂人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添寿、添福、添禄？”（原文完）
    大家都知道，老猪这个人，当过天蓬元帅，属于外粗内细型，比起猴哥还要懂礼法，善于巴结领导，也比较讲道理，这是他唯一一次非常反常的失礼。
    这么一段没头没尾的对话，作者其实就是想表明一件事：老猪根本就没把东海三星当回事，甚至连表面上的客套都不需要保留。由此可见，东海三星至少在天庭的眼里，还真不是什么大佬，所以，我们用东海三星来评估镇元大仙，无疑是不合理的。
    猴哥下一个求到的，就是东华帝君了，注意，在西游记里，东华帝君和上洞八仙同时在蟠桃会上出场过，如果刨除他是一个在会场表演双簧的喜剧演员的话，应该不可能是吕洞宾，咱们就不用多谈《东游记》了。
    东华帝君没有见镇元大仙，但是他谈论起来的时候，称他为“镇元子”，态度比较平淡，当然，他跟猴哥也没什么交情，犯不着帮他出头。
    东华帝君是“四御”之一，级别很高，在道家的地位仅次于三清，属于超级大佬，所以从这个角度看来，至少在道家的眼里，镇元大仙和超级大佬应该还是有一些差距的。
    接下来，猴哥又去找了瀛洲海岛的九老，这九老到底是谁，我没有查到，不过他们提起镇元大仙的态度，也不算有多恭敬，最多就是表明了一个立场：不想惹事。
    由此可见，镇元大仙在东海仙岛，其实还是有些地位的。
    最后，大家都知道，猴哥求到了望海菩萨，她的地位就非常明确了，菩萨中的第一人，西天政治局排名第四十七位，当然，不能算后来成佛的唐僧和猴哥，否则就是四十九了。不过她是取经项目的总负责，实际权利可能还要大上一些。
    望海菩萨对镇元大仙的评价，原话是“我也让他三分”，这个评价很玄妙，如果大家感受不出其中的态度，我可以把观音面对其他人时候的态度列出来大家看看。
    观音原本的属下金毛吼和金鱼精，当然不需要多提，而她听说黑熊精的时候，评价是“这妖怪有些神通”，轻视之情溢于言表。
    听说红孩儿的时候，是“勃然大怒”，而且二话不说就开始做详细的战前准备，又是玉净瓶装水，又是找李靖借天罡刀，还把猴哥吓了一跳，说这“菩萨好大的火气”。
    考虑到她盛怒之中还能思虑得这么周详，可以看出对红孩儿也是比较忌惮的，如果不是因为红孩儿变成了她骗了老猪，已经算是直接打她的脸了，说不定也会说一句“我也让他三分”。
    菩萨听说蝎子精的时候，大家都知道，她说的是“我也近不得身”，而且不肯出头，这个措辞，很明显就超过“我也让他三分”了。
    等到见到六耳猕猴的时候，她除了念了段紧箍咒，显得束手无策，根本连评价都没办法做了，没有什么参考价值了。
    顺道一提，六耳猕猴之后，猴哥搭上了佛祖那条线，再也没有来求过望海，类似于现代企业里客户绕过业务员直接搭上大老板了，后来的菩萨几次出场闹得还是比较尴尬的。
    这样一罗列，想必大家也看出来了，镇元大仙的地位肯定是低于望海，还差得不少，这一点，在望海抵达五庄观的时候也有了充分的体现，镇元大仙和三星一听菩萨来了，是“慌忙迎出来见礼”，说：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
    应该没人会怀疑，这样的话，已经算是卑微进了泥土，比起他之前说的：“我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。”简直是啪啪打脸。
    自此以后，他嚣张的态度完全收敛，要多好说话有多好说话。
    兴许在西天的眼中，镇元大仙的本事应该接近于红孩儿，还不如蝎子精，距离真正的大佬差别也是不小。
    最后，咱们就得说说天庭对镇元大仙是个什么看法了，这一点，请容我引用一下沙僧的评价。
    沙僧见到猴哥偷来的人参果的时候，说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”
    注意一下，人参果肯定只有镇元大仙有，数量不多，他跟宝贝似的，所以当年肯定是亲自献上人参果给王母贺寿，但沙僧对他的评论干脆是“海外诸仙”，这是一个不配拥有姓名的人物，类似武侠小说里常出现的“江北群雄”之流。
    大家都知道，沙僧是天庭的卷帘大将，具体是个多大的官，咱们以后等他出场的时候再细细分析，但可以先引用一下结论，官不算大，不过是玉帝的亲信。所以，他的看法很大程度上就代表了玉帝。
    在玉帝眼里，镇元大仙是不配拥有姓名的。
    我知道，很多人一直觉得，镇元大仙是大佬，可能这个结论让人无法接受，下面，我就来正面地和大家分辨一下这件事的真伪。
    大家认为镇元大仙是大佬的原因，想必一方面是因为五庄观那种豪气，比如，那个“长生不老神仙府，与天同寿道人家”的对联，还有，那个供奉着“天地”两个字的大厅，或者，还有清风明月嘴里说的那句“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”。
    但是，提莫在此还是要诚挚地鞠个躬，邀请大家关爱一下原著，看看书里到底是怎么写的。
    从进入五庄观开始，猴哥嘴里的讥讽就没断过。
    比如，看到上面那副对联时候，他说：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”
    听完清风明月那段话的时候，他说：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”
    甚至，道童说元始天尊请镇元大仙去开会的时候，他还说：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”
    自始至终，面对这样的冷嘲热讽，那两个道童连争辩的话都没说出来半句，你猜他们是不屑争辩，还是心虚？
    大家都清楚，猴哥是个吃过见过的主，大佬见得多，而且心直口快，他的话，应该是可以作为一部分依据。
    那么，结论来了，镇元大仙的地位，算是凡间比较有地位的一个仙人，但是距离真正的大佬，还有很大的差别，所谓地仙之祖这种的名号，其实含金量很有限，类似于公众号里整天宣传的“史上第一xxx”，到底如何，点开就知道了。
    说到之前那些显得他很牛x的剧情，提莫有个经历，可以和大家分享一下。
    提莫虽然是个扑街作者，但以前也有幸与一位十八线小县城的县太爷同席而坐，听过他的一些亲口教诲。比如：“我当年去燕京办事，x部尚书对我非常看重”，“x部侍郎与我称兄道弟”，“xx企业（国内百强企业）的老总对我敬如上宾”。
    真实情况如何，没人能够证实，当然也不会有不长眼的去反驳，大家只能仰慕，我想，就算他说的这些领导就算自己听到了，想必也会一笑置之吧。大家再回头看看镇元大仙，是不是觉得有些莫名的相似。
    话说回来了，取经路到这里才刚刚开始，喜欢看小说的人都知道，没有真正的大佬会在这个时候登场，古代小说虽然不至如此，但从节奏把控上来说，循序渐进也是难免的。
    之前写过两章“真香盘点”，也没敢盘点这个镇元大仙，实在不是因为无槽可吐，而是因为和他一比，其他人都是弟弟，那两章也会变得索然无味了。
    当然了，别人的看法，其实都是次要的，接下来，咱们就看看镇元大仙的真实作为，这才是最实锤的证据。
    书里提到，镇元大仙之所以安排了给唐僧吃人参果，真实的原因是当年佛祖曾经让金蝉子给他倒了杯茶，让他记了几百年的好，他报答不着佛祖，所以要好好报答一下唐僧。
    说实话，但凡你有自己说的一半牛b，金蝉子给你倒个茶都不至于激动几百年吧？
    事实上，我很怀疑就是他想要报答唐僧这个举动传到了元始天尊的耳朵里，让大佬觉察到镇元大仙是想向西天示好，椅子有点坐歪了，所以才会破例请镇元大仙到弥罗宫去开会了。
    这个时间点实在是有点巧妙，镇元大仙根本没有拒绝的权利，也只能受宠若惊地去开会了，若是平时，这个会是没有他的份的。他没办法亲自接待唐僧，只能安排了最小的弟子清风明月来办。
    大家注意一下，西游记里的元始天尊，和封神演义不一样，不住在昆仑山，而是住在上清天的弥罗宫，属于天庭，昆仑山只是他在凡间的道场。
    原著里的时间设定，是天上一日，地上一年，所以，在天上随便开个会，地上少说也是几个月过去了。而镇元大仙去开会花了多长时间？地上一天！
    大家可以反算一下，地上一天，也就是天上的3.94分钟，即便是赶路不需要时间，3.94分钟也就是签个到而已，领导讲话都没完呢，他就溜了。很显然，他还操心着巴结西天的事呢，根本没心思开会。
    大家一定会奇怪，元始天尊找他来开会，他居然敢说翘就翘？难道元始天尊比咱们政治老师还好说话？
    呵呵，原因很简单，元始天尊也偷偷关注着事情的发展呢，五庄观已经乱成一锅粥了，人参果树都倒了，脸已经完全扯破了，镇元大仙的计划已经流产，放他回去也不过是火上浇油而已。
    接下来的情节，大家肯定都熟悉，镇元大仙用袖里乾坤法术，抓了取经团。这是他全书中出手的唯一一次，所以咱们要从这一段里分析一下他的真才实学了。
    纵观西游记全书，一招抓住孙悟空，也不是什么大本事，我能够数出来的，就包括但不限于金角银角、九灵元圣、青狮、大鹏等等，不过，我之前也说过，孙猴子最大的本事不是有多能打，而是你打赢他以后该拿他怎么办？
    后来那个“斗战胜佛”的名号，我一直觉得应该改成“斗不败佛”，你杀不死他，就永远无法打败他，而且接下来就是无止尽的纠缠，直到你认输为止，这就是猴哥让我最崇拜的地方。
    事实上，镇元大仙虽然在气头上，很明显也拿孙悟空没什么办法，鞭打、油炸都使齐了，还烫伤了自己好几个弟子，我没看出来他在放水，但也不过是白费功夫罢了。
    这个不丢人，我之前说过，整部西游记里，我确实没发现谁真的拿孙悟空有办法的，玉皇大帝的天雷轰顶、砍头实景体验，八卦道人的九九八十一天八卦炉之旅，本去佛祖的五百年五行山隔离，都是下足了功夫，也都没有解决猴哥，镇元大仙这点小手段，纯属是搞笑的。
    当然了，他居然让猴哥如此轻松过关，还是比较让人失望的，要知道，就算是大家公认靠法宝吃饭的银角大王，还能搬山来压住猴哥，让猴哥“三尸暴跳，七窍见红”呢，也就是至少打成了七窍流血，面上比他这个好看了不止一星半点。
    从这里我们就可以看出来，镇元大仙能拿出手的招数，其实就一个袖里乾坤，其他的，也就没啥值得说的了，属于一招鲜那种神仙。
    这一点，大家肯定想不通吧？
    给大家举个例子，不知道有多少人玩电脑游戏的，玩过《英雄联盟》这类游戏的人都知道，有些角色有非常强大的控制技能，但没有伤害输出，具体哪些我就不举例了，这样的角色，你可以说是非常强大，也可以说是非常弱小，提莫是菜鸟，不好擅自评价。如果西游是一个游戏的话，镇元大仙应该就是这种角色了。
    最后的结果，镇元大仙急眼了，只能拿出最后一招，用唐僧的生死威胁，从这一点我就完全能断言，他肯定不是什么真正的大佬。
    西游记里，唐僧经常被抓，猴哥基本都能跑，妖怪们都是想着抓住孙悟空以后再吃唐僧的。但是，谁见过拿刀架到唐僧脖子上逼孙悟空就范的？镇元大仙是唯一的一个。
    这手段有多下作，不言而喻，当然了，这事也不能怪他，他也是真没办法了。就指着一棵人参果树过日子呢，你给人推倒了，属于断人生路，更下作的事人家都能干出来，都到这时候了，还要脸干啥？
    后来的发展，望海菩萨到了，救活了人参果树，皆大欢喜，镇元大仙还和孙悟空结拜成兄弟了。
    到了这里，虽然没有证据，但我有理由怀疑，镇元大仙原本的一系列操作，本来是想跟唐僧结拜的，不过后来拿唐僧要挟孙悟空，这事干得不地道，有点张不开口，也只能退而求其次结拜孙悟空了，算是大家都有个台阶下。
    孙悟空是个野妖怪出身，结拜兄弟多如牛毛，没大没小的，见谁都能称兄道弟，未必会把这个结拜大哥当回事，所以，他这个投资算是彻头彻尾的打水漂了。
    事实上，猴哥还真不怎么看得起这个结拜大哥，后来取经路上，有好几次几乎是险死还生了，他宁可大老远去东海找龙王帮忙，都不找这个近在咫尺的结拜大哥求助，如果仅仅是用交情不到位来解释，很难说完全解释通，求了也没用，估计也是一个重要原因。
    好了，关于镇元大仙的剧情，提莫就只能分析到这里了，我知道很多人肯定都不会认同，欢迎来讨论，不过，我希望大家能够罗列出来西游记里的剧情来引证，毕竟，我这本书写的就是西游，而且镇元大仙也只有西游记里有。
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